一、前言
信堅自高中以來，一起念物理的脫褲子時的老朋友，李傑信博士，現在仍在美國航太總署 (NASA) 工作，專管宇宙形成方面的研究及地表與太空實驗。以其第一手接觸與經驗，寫了一本圖文並茂的科普書: 宇宙的起源 (The Origin of the Universe)，(台大出版社)。裡面詳細介紹了至今最新的宇宙形成理論與科學觀測證據。同時也描述了天文科學家的創造力與慘淡經營。是現在最完整、最詳細的宇宙的起源介紹書。信堅在此特別鄭重向大家介紹。為令讀者有個整體概念，信堅在此以圖解方式，簡介 “宇宙的起源”，作為讀李傑信博士科普巨著的導論。
二、圖解 “宇宙的起源 – 大爆炸論
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一、前言
前文 “《黃帝內經·素問·上古天真論》(二) 腎氣與生命階段以及生殖能力的關係” 主要講人一生的生殖能力的歷程，以七年為一期。 此文是講人的產生，胚胎的形成，新生命的出世，從少到壯、到老、到死 的不同的歷程，及如何保養，活到天賦的壽命 (天年)，一百二十歲。
《黃帝內經·靈樞·天年》篇，對人的生命過程，給於一個更宏觀的鳥瞰。教導我們，如何預知一個人生命的心路歷程，隨時知道自己的健康狀況，隨時作適當的調節、保養、增強，才能健康長壽，活到天年，無疾而終。因此，我們可以在早年，就能理解到整個人生的這個不同階段。才不會糊塗過此一生，未老先衰，疾病纏身， 夭壽。
此文是依 王洪圖教授 的黃帝內經 八十講裡的 75-76 講及 徐文兵醫生 主講的《黃帝內經·靈樞·天年》十二講，綜合整理、濃縮而成，用以簡介天年篇裡的重要觀念，並非創作。
二、釋篇名《靈樞·天年》
“樞”是指樞紐、關鍵點。如門軸控制開合的。通過觸及到有形、有質的東西，觸及到無形的那個存在，形而上的人的神和靈，那個關鍵點叫《靈樞》。《靈樞》是通過刺激人的穴位，達到調神目的的這麼一本書。所以，《靈樞》又叫《針經》，絕大多數篇幅裡面講的是經絡穴位，和針刺的方法。
《天年》這篇是在《靈樞》的第五十四篇，講說身心發展一個最基本的規律。不論男女，按十年一個週期分段，身體的變化和臟腑功能的變化，容易出現的毛病，以及怎麼治療。 Continue reading
信堅今天草寫了此篇 “女媧煉石補天的神話及其真義” ，供大家作為 酒足飯飽，茶餘飯後 “談天” 的話題。歡迎批評指教。
一、女媧煉石補天 的神話
“女媧補天”，是中國古代的神話傳說。記載主要見於《淮南子·覽冥訓》：“往古之時，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載；火爁焱而不滅，水浩洋而不息；猛獸食顓民，鷙鳥攫老弱。於是，女媧鍊五色石以補蒼天，斷鼇足以立四極，殺黑龍以濟冀州，積蘆灰以止淫水。蒼天補，四極正；淫水涸，冀州平；狡蟲死，顓民生。背方州，抱圓天。當此之時，禽獸虫蛇，無不匿其爪牙，藏其蟄毒，無有攫噬之心。”
此外，女媧補天的記載還見於《淮南子·天文訓》：“昔者，共工與顓頊爭爲帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿西南，故水潦塵埃歸焉。” 於是女媧煉五色石以補天，斷鰲足以立四極。
傳說盤古開天用四根“不周山”大柱子支撑天地，共工與顓頊爭奪帝位將不周山撞倒，天地裂了一條大縫，女媧氏在高山上架起神火，鍊了36501塊五彩石，然後又歷時九天九夜，用36500塊五彩石將天補好。剩下的一塊遺留在天台山中湯穀的山頂上。又砍大鰲腿支撐天，從此天地就永久牢固了。
《紅樓夢》作者用石頭幻形入世的故事說明小說來歷，給全書一個寓言式的開端。女媧煉石補天，剩下一塊頑石棄置於大荒山無稽崖青埂峰下。年深日久，這塊頑石凡心大動，不顧茫茫大士、渺渺真人勸說，只求往紅塵中走上一遭。為了形體上像個寶物，茫茫大士施展幻術把頑石變做一塊五彩寶玉，攜帶它入花柳繁華地、溫柔富貴鄉享受一番。紅塵一遊，給石頭留下的痕跡就是刻在表面的一段陳跡故事，後來空空道人把它抄錄下來，流傳入世，這就是《紅樓夢》。 Continue reading
一、導論
生命節律，就是生命的階段性。這一篇主要是講”腎氣與生命階段和人的生殖能力的關係”。描述男人和女人不同的生理變化週期。
腎氣在人體生命階段的過程當中，以及人體生殖能力的有無的問題上，腎衰有無的這個問題上，都具有決定性的作用。天真是先天之真氣，主要在本篇是講腎氣。當然也有其他臟氣，其他臟氣也叫真氣，但主要是講腎氣。我們養生除了要注意遵守自然規律和生活規律外。
本篇涉及到生殖功能的問題，所以它是按女七男八來算的。 女子以七歲為一個階段。男子以八歲為一個階段。從第一階段女子到第七階段，那就算進入老年。男子從八歲第一階段，一直到八八六十四歲，那就算進入老年。
帝曰：人年老而無子者，材力盡邪，將天數然也。
黃帝問：人年紀老了就不能生育，這是因為人體精力枯竭了呢？還是先天的壽數，天賦的生命力有關係呢？古人「老」的概念是人過了60歲，才可稱老。
「材」和「力」是兩個不同概念。「材」是指物質機制，「力」是指能量。比如我們查一個人的精子數目。如果這個人的精子成活率還可以，這叫「材」; 但如果這個人陽痿，這叫有「材」沒「力」; 還有的人性功能挺好，但一查精子數，要麼是零，這叫有「力」無「材」。 Continue reading
一、 前言
最近因Ray 師兄來函問及 黃帝內經 裡的 “七損八益”，令信堅重頭回去看《黃帝內經》素問第五篇 “陰陽應象大論”。因此找到一本很好的 “北京中醫藥大學 王洪圖教授的八十講解”。可惜此書對 “七損八益”，沒有特別講解。信堅個人認為，”七損八益”只是 “陰陽應像”的一個小局部，其實 “七損八益”的更深理論，應看素問的第一篇《上古天真論》第二段，講說 “腎氣與生命階段以及生殖能力的關係”。它描述了男人和女人不同的生理變化週期。這篇在王洪圖教授的第75及 76講有很好的解說。但信堅發現，另一本更好、更詳細的解說是徐文兵和梁冬合著的 “黃帝內經家用說明書：上古天真論” 。總共有54講。
信堅看完上述兩本書後，獲益良多。深嘆古人的無私、聰明、智慧、臨床宏觀體驗、與諄諄教導。同時也相當佩服 王洪圖教授及 徐文兵和梁冬對 黃帝內經的深廣見解。更重要的是他們的無私奉獻，對他們的著作，沒有版權，歡迎轉載。真是菩薩心腸。
再者，研修一乘佛法，須要看古人見性者的講解，才能了解佛經言外之真義。所謂 “佛法無人說，雖智不能了”。 同樣的，看古典醫經，則須看有臨床經驗的好中醫講解，才能受益。對中醫理論與實用有興趣的讀者，信堅在此，鄭重介紹此兩本講解。
信堅近幾天，日以繼夜的看完了上述兩本著作，對養生及病理有較深入的了解。覺得值得將古人的真知灼見，向大家簡短介紹。作為大家深入研讀的導論。 Continue reading
1. 路是人走出來的。樹的方向由風決定，人生的方向由自己決定。
我們的敵人不在外面，我們真正的敵人是，自己的「懶惰、懈怠、沒有方向、不知奮發向上、不知堅持到底」的心！
2. 一味的在原地踏步、繞圈子， 讓自己一直陷在痛苦的深淵中， 生命中總有挫折，那不是盡頭， 只是在提醒你：該轉彎了！『山不轉路轉，路不轉人轉，人不轉心轉，心不轉念轉』，心念一轉，便豁然開朗。
3. 當你遇到一件事，已無法解決，甚至是已經影響到你的生活、心情時， 何不停下腳步，暫時的想一想是否有轉圜的空間， 或許換種方法，換條路走事情便會簡單點。
心若改變， 你的態度跟著改變； 態度改變， 你的習慣跟著改變； 習慣改變， 你的性格跟著改變； 性格改變， 你的人生跟著改變。在順境中感恩， 在逆境中依舊心存喜樂， 認真地活在當下。 讓世界因為我們，而變的更美好！
4. 煩惱的來由: 不是某人使自己煩惱， 而是自己拿某人的言行，來煩惱自己。看別人不順眼，是自己修養不夠。
凡事豈能盡如人意, 但求無愧於我心。發脾氣是短暫的發瘋，是自己害自己。生氣，就是拿別人的過錯來懲罰自己。
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