信堅博士三大作全球發行

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「一位哈佛大學物理學博士」叢書

己亥年八月初,「信堅園地」的園主蔡武陽博士瀟灑地走了。從2013至2019年,他發表四百多篇文章。信堅園地的師兄師姐,台大物理系的同學,李傑信博士李雅明博士,王榮一博士等,合力整理蔡博士的靈修証悟心得,編輯成書。歷經新冠疫情,出版業低迷,延遲到辛丑年九月才發行「一位哈佛大學物理學博士」叢書,共三本著作,《悟一生成佛之道》,《入一真法界 讀華嚴》,和《靈修路上看莊子》,給有緣人做為收藏紀念。

蔡博士叢書最初構想是限量印書,贈與「信堅園地」的忠實粉絲,不販賣。「信堅園地」的網友大部份來自台灣。身居美國,處理庫存和寄送書本有困難。最後,還是需要找出版商代勞。出版商是美商漢世紀數位文化集團,它採用亞馬遜網路書店的 Print-On-Demand 行銷模式,下單後才印書。網友可以在不同國家的 amazon.com 訂購。台灣和中港澳朋友可以在金石堂書店網站或三民書局網站購買。有Kindle的網友可以在亞馬遜網路書店購買電子書。

借此要感謝李傑信等博士,從策劃出書,文章分類,洽談出版,尋找方案,英文翻譯,細心掌舵,讓進度條理前行。更要感謝顏顏師姐和「在來米」林師兄,耐心校讀,更正錯別字,夜夜加班,犧牲假期,長達數月。而後,多次來回校閱,增刪文章,洽談編輯,封面設計,準備印書規格,十分專業,貢獻殊偉,由衷感謝。兩位對信堅師兄的思念,相當令人感動。最後,要謝謝信定師姐的授權,讓「一位哈佛大學物理學博士」叢書的發行圓滿。還要感謝不少數習於默言的網友在「 懷念信堅 」 留下肺腑感言,給信堅師兄最後祝福 。 這也是出版「一位哈佛大學物理學博士」叢書的原動力 。

以下連接鏈可瀏覽書籍目錄,內容簡介,以及金石堂書店,三民書局,和亞馬遜網路書店訂購網址。

《悟一生成佛之道》
《入一真法界 讀華嚴》
《靈修路上看莊子》

開啟第三眼 (Third Eye) 的真義及徵兆

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開啟第三眼,有很多不同的解說,因人而異。許多人對這論題都相當有興趣。信堅在此,草寫此文,闡述個人對此論題的認知及經驗、解悟與証悟,供大家酒足飯飽之後,談天論地之用。歡迎批評指教。[信堅補註 (5/8/2019): 信堅為了讓大家解悟此文深義,特別再花點時間,將自身對開啟第三眼徵兆的解悟及証悟,在此補充說明,跟大家分享。同時也期望同修們,分享自己的解悟與証悟。]

一、人體的松果腺 (第三眼)
松果腺(pineal gland) 是脊椎動物大腦中的小內分泌腺,它的主要功能是製造褪黑激素(Melatonin)。褪黑素是由氨基酸组成的,在黑暗中會被誘導產生,而在光亮中會被抑制 (可以感測光線強弱的第三眼)。其最重要的是可調節晝夜節律和季節性週期的睡眠模式。腺體的形狀類似松果錐。松果體位於大腦中央附近的上丘腦中,介於兩個大腦半球之間,被裹在兩個圓形的丘腦的接合處。
松果腺
從生物進化的角度來看,松果腺代表一種萎縮的感光器(atrophied photoreceptor). 它也被稱為松果之眼(pineal – eye) 或第三隻眼 (third – eye).

二、通往啟蒙 (Enlightenment) 的入口
如果你正在閱讀這篇文章,你正在通往打開第三眼的路上,或你已經具有經由冥想,打開第三眼的能力。第三眼(天眼)是探討眉間輪的特殊潛能。它被認為是通往深層內在與高階層意識的門路。象徵著覺醒或深層靈性啟發。第三眼常與下列事物相關連:異象、透視(能透視脈輪與靈氣)、預知以及出體經驗。能夠運用這些能力的人便是「透視者」。它具備他心通(Telepathy)與遙視(clairvoyance)等超自然能力。
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展望新年2022水虎

2022 Year of Tiger

2022 元旦

中華民國111年1月1日是個特殊的日子。它暗示一個新的時代的來臨。111代表靈魂的覺醒;你的守護靈會引導你走向此生期待的旅程。如果你2022已有計劃,則勇往直前。如果還在猶豫,則注意你周遭事物出現的景像,天使會傳達信息給你。

2022農曆新年是2月1日,干支是壬寅,水虎年。壬寅在60甲子排名39。黃帝建國於西元前2697,到2022年就4719歲。這個推算是假設黃帝建國於甲子年甲子月甲子日,該日是冬至。因為冬至是一年之始,冬至日是過年。夏朝改「寅」月初一過年,在立春前後。當今干支曆法用夏曆,那麼,數千年來再也沒有甲子年甲子月甲子日了。註:4719=60*78+39

壬寅水虎

壬寅代表何意?壬是天干陽水,寅是老虎。所以,2022是水虎年。五行把水歸於黒色,所以,2022也是黒虎年。「壬水」在地是流動河川,「壬寅」是老虎渡江過河,需要小心翼翼。寅虎的五行含有陽木,陽火和陽土。陽木是高壯喬木,所以,壬寅也暗示大樹困在水中,中流砥柱。

寅月對應陰曆元月,是陽曆二月,也是立春月。是一年的開始,三陽開泰,草木破土發芽而生,是胎動之象。壬水在天是流雲。壬寅在易經卦象是「水雷屯」。上天有雲雨,地下震卦雷動。充滿生機,元亨利貞。但是,草木剛剛萌芽,非常脆弱。正如,胎兒在子宮,要細心照顧,給與營養,準備學習新事物。所以,2022壬寅年要觀察情勢的變化,謹慎應對,周全計劃未來,需要創新,勇於挑戰,才有成就。

寅木是喬木,可作成船。壬寅有水上行舟之象。老虎喜遊走,是驛馬星,可到異地去求發展,挑戰未開發的市場,開創自己的人生道路。2022年是創業佳機,有機會可換工作更上一層樓。

恭喜發財

壬寅是黒虎。黑虎是財神之一趙公明的座騎,能見黒虎意味財神將至。2022立春2月4日是「壬寅」年的第一天。正巧,此月是「壬寅」月。2月4日是初四,迎灶神日;2月5日是初五,開張迎財神日。民間習俗在這兩日求財。2月6日是庚寅,金虎日;2月18日是「壬寅」,黑虎日。清晨三到五點,恰好是「壬寅」時。此時出生者2020-2-18在3:00-5:00的八字是「壬寅,壬寅,壬寅,壬寅」。此日此時求財最佳,四柱都有偏財,意外之財。所以說,2022年人人有發財機會。

元宇宙

2022要注意「元宇宙」是何物?元宇宙 metaverse 是要整合目前網路世界的科技成爲未來的平台。社交,工作,交談,上課,研討,遊戲,娛樂,家庭,生活都可以利用電腦工具,穿插交換。它會加入VR虛擬世界的元素,一開始可以看到真實和虛幻的影像互相穿插。

每一個人將會有一個元宇宙ID,這個ID你可以創造自己的形象。電腦5G進入6G之後,你可以掃瞄自己形象或創造自己的虛擬形象,進入虛擬世界。超高解析度讓人分辨不出人像的真假。和遊戲一樣,虛擬世界可以不斷創造,虛擬人物也是。虛擬世界可和真實世界影像合成,元宇宙不斷膨脹所以,元宇宙的Logo是3D無限大。

當你外出到市區冷清廣場。戴上VR眼鏡,會看到廣場有許多虛擬人物在那裡閒晃聊天,真實和虛幻混成一體。你的虛擬形象需要打扮,要買東西裝飾。商機就來了,穿衣要名牌。所以,有人工作事業在「元宇宙」。每天上班花個八小時,十多小時在虛擬世界;睡覺作夢八小時;其他時間在真實世界。三個世界混淆了真假。許多人會把順遂的世界當真的。這個時候,重讀佛經理解能力必會大大提升。

元宇宙的架構目前科技可以完成,由臉書Facebook在推廣。VR只是一部份,它最不成熟。硬軟體都要開發,所以有錢公司都搶著做。元宇宙的應用有不同取向,但要做到如真的虛擬世界,目前憑Facebook自己功力,無法獨自完成。Facebook需要釋出商業利益,元宇宙才能得到技術支援,加速元宇宙的開發。

元宙工程浩大,但是不要忘記人類有神的基因,神通廣大。集中人類的意識,必能創造實相。我此生應該看不到,元宙工程將虛擬世界進化到人的眼睛不能分出真假。

一位哈佛大學物理學博士 亮麗的人生旅程

追思武陽

今天大家聚在一起來回憶武陽燦爛的一生,我想利用這個機會跟大家分享幾件事情來表達我多年來對他的認識.  有些也許你們已經熟悉。

武陽是我的妹夫. 也是我高三的同班同學. 在臺大四年我們住同一棟宿舍. 我是他结婚時的男儐相, 而他是我结婚時的男儐相。在1970及1980年代我們住在聖地亞哥 (San Diego),而他們已經由邁阿密搬回洛杉磯. 我們兩家在週末經常洛杉磯/聖地亞哥兩邊跑,讓明諾跟俊杰在成長過程中有一個玩伴。偶而我們兩家也會一起出去旅行, 譬如到夏威夷慶祝武陽的六十歲生日。

武陽天資聰慧,又有多方興趣。這些個性反映出他多彩多姿的人生。以下是一些例子:

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注維摩詰經 (四) 佛道品 真義解說之一

一、前言
正人說邪法,邪法也正。佛道品是講解,一個菩薩,如何在五濁惡世行道 (即行於非道),而通達佛道 (見性成佛) 的修證法門。一切非道,皆不出煩惱、業、苦三道。菩薩若能在欲行禪度眾生,便能火中生紅蓮,是 名 “行於非道,通達佛道”。

維摩詰經,有四句名言:
一是文殊問疾品裡的 “有疾菩薩,以無所受而受諸受,未具佛法,亦不滅受而取證也。” 二、三是佛道品的 “菩薩行於非道,是為通達佛道。” 及 “有漏之身,是如來種”。四是菩薩行品的 “如菩薩者,不盡有為,不住無為。”了解了這四句名言,就知道如何修佛道、通達佛道。

二、如何行佛道?
爾時,文殊師利問維摩詰言:「菩薩云何,通達佛道?」
維摩詰言:「若菩薩行於非道,是為通達佛道。」
文殊問維摩居士: 修大乘菩薩道,要如何才是真正 “通達” 佛道?菩薩能處於非道,而不失菩薩的本位,故能因非道以弘道,則通達佛道矣。

諸佛、大菩薩,示現九法界,普度眾生。 其中,也有示現殺盜淫妄的眾生與其同類同事而方便救度,實則不染于殺盜淫妄。以清淨心、無分別心、無分別智來行於非道,可以通達佛道。(法身菩薩,觸類皆法。大乘菩薩,他能走順道,也能走逆道的教化。) Continue reading

注維摩詰經 (五) 菩薩行品真義解說

信堅註: 之前幾品是從果上說修因。維摩居士(東方金粟如來),以應化身來到這世界,助佛教化。示現同我們一樣有血肉之軀,也有生老病死。維摩居士以生病的因緣,引出這一部經來說法,在說法中,又有許多不可思議的境界,例如方丈室中容納好幾萬人,又為每人借了一張師子座,又有天女散花,任意轉變男女之相,甚至去上方世界,向香積佛化緣吃香飯。顯現法身菩薩,有無量 “不可思議的功德、智慧、能力” 諸佛果。

這一品,菩薩行品,是講從因地,說明菩薩應如何修持 (即法身菩薩,如何悟後起修。因香積國沒有凡夫、聲聞,只有大菩薩),才能證到佛果,是本經的精華。佛道是見性成佛之道,法門無量,觸類皆法。此品以吃香飯為前導,引出佛說無量見性法門,旨是在拓寬修行者的心量知見。同時,佛為香積國菩薩,所說的菩薩 “盡、無盡解脫法門”,是詳細解說諸大菩薩,應以 “不盡有為、不住無為” 之法門修證,才能究竟成佛。 Continue reading