怕死是人生最大的煩惱

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往生天堂

煩惱是一種不可控的負面思維、影像或感情的重複行爲。它是經過自己風險分析,害怕得不到期待的結果。煩惱的屬性是「重複性,長期的,不可控的,消極的」。

大多數的人,煩惱和年紀成正比。很多年輕人,鮮知險惡,鮮知好歹,初生之犢,不怕死活,少有恐懼,沒有煩惱,沒有顧忌,經常有驚人之舉。例如,奧運驚險的項目,年紀輕輕就拿金牌的例子很多。年紀越大,經歷越多,考慮周詳,只許成功,不容失敗。有人怕做錯事,不敢做決定,無破敵之策,煩惱越來越多。所以,我們要來談成年人和老年人的煩惱。人生有四大階段「生老病死」,人生最大的煩惱一定是在最後面的那一個,還沒解決的那一個。

人常關心的就是自己健康、財務或工作等等。也擔心他人,例如父母、子女、愛人、好友的種種。甚至擔心環境污染、社區安全和食安問題。

上年紀的人最常見的煩惱是自己沒有好健康,怕病死。財是養命之源,沒工作收入又沒儲蓄怕餓死。治安不好怕被搶被殺。人還會爲他人煩惱。為人父母會爲子女未來生計,健康或婚姻煩惱。那是,怕他們走了之後,沒人照顧子女。怕死的人多不多?假如不多,打新冠疫苗就不用搶,不用排隊。不少不打新冠疫苗的原因也是,怕打疫苗而死。怕死是許多煩惱的根源。

瀕死經驗

人為何會怕死?主要是對死亡的事件,沒有去認知和準備。「生老病死」是一個循環,但是「從死到生」資訊較少,被討論最少。死的話題又是個禁忌。所以,大都數人對死去的何去何從,都尚無安排。人死亡的原因不外,因病而死,自殺他殺,交通意外,自然災難,人為戰爭,自然衰亡,蒙主逢召。因此,有些人是在沒有準備死亡的時候而離世。

人死亡的剎那會發生什麼事情?最可信是常被報導瀕臨死亡人的經驗陳述。根據美國健康研所的生物科學資料中心和醫學研究瀕臨死亡者的經驗,沒有兩個人完全相同,但是他們有廣闊的共同點。例如,靈魂出體,看到隧道之光,發光靈體,超越時空,回顧人生,見到今生或往生親愛之人,進入言語難以形容的美幻世界,有360度的視野,可見前後上下左右立體空間,畫面鮮麗明亮,可以調整放大焦距。天生失明者也可以看見。大部分的人認為他們比平常清醒,完全沐浴於完美福庇的光中。但是,不是每一個人都會看到上述的每一項。有些人有返回人間的選擇。信堅園地曾介紹過「安妮塔‧穆札尼 (Anita Moorjani) 談瀕死經驗」。

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再論 “一切事情的發生 都是最好的安排”

一、緣起
此文是回覆昨天 Oliver Ooi (黃) 師兄的評論。所問相當廣泛,回覆一言難盡。信堅在此嘗試簡短回應。但此回應,仍然相當長,因此信堅將之張貼在此,以便讀者觀賞,歡迎批評指教。黃師兄說:

1.1 我在這幾年經常遇到一些不如意的事或一些意外,當時覺得倒楣,但發生那些事後,我卻因那些事而領導我去接觸一些我從未領悟的道理或認識到一些人,這從而讓我感覺我的命運似乎都安排得妥妥當當。

1.2 但我依然有些疑問。例如在你的故事一,那隻蝴蝶的繭被那個人剪開,從而改變了那蝴蝶的一生:一生中從沒飛起來。若命運安排那蝴蝶遇到那人,繼而使它一生只能拖著微弱的身軀,這,就是文章開頭時說的:“最好的安排”嗎?

1.3 師兄又問: 每一天,中東國家如敘利亞、伊拉克,許多美好家庭被恐怖分子殺死或少女被姦殺或販賣,有些人被活活燒死,命運安排這些無辜的人遭遇如此事件,真的是上帝最好的安排嗎? 這也是因為宇宙以‘完美’的方式運作所導致?
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二、前言
子曰: 書不盡言,言不盡意。佛經說: 所有言說,都是方便假言說,都無實義,意在言外。因此聽經解文,不能依文解義,斷章取義。要離言說相、離名字相、離心緣相。一切言說,都是標月之指,得月忘指,指月兩忘,証悟菩提。即如金剛經所說: “如來常說,知我說法,如筏喻者。法尚應捨,何況非法”。得魚忘筌,得兔忘蹄。 Continue reading

再說因緣果報

幾個月前,信堅張貼了”略說因緣果報“一文。這是廣說。其中包含了真諦及俗諦的解說。由於此論說的重要性,信堅在此稍加補充,做個總結論。

cycle of life and death佛陀一生說法都是根據真俗二諦,法無定法,隨機施教,因病施藥。對法身菩薩及大心凡夫,則直示一真法界,諸法實相;對六道凡夫,則詳談三世因果,令其趨吉避凶,藉假修真,而為入道方便。

佛經裡說了很多關於因緣果報,對不同靈性階層次的眾生,有不同的教導。華嚴經說一切法因緣生。阿含經說十二因緣法。禪宗也有野狐禪的典故。讓古往今來講經大德,對因緣果報之說,莫衷一是。講說因緣果報時,也都小心翼翼,不敢隨便亂說,不敢隨便下斷論,害怕以盲導盲,一同入地獄。 Continue reading

略說因緣果報

cause 1一、導論: cycle of life and death此論之緣起: 這次回台,跟信深師兄一起探討下面有關因緣果報的幾個問題: (1) 在一真法界 因緣果報還存在嗎? (2)讀經、拜懺,能消除業障、消災解厄嗎? (3) 開悟之後業障就會消除嗎? (4) 如何快速消除業障? 這短論是信堅試圖以自己所知,解說這幾個重大疑問。

佛陀一生說法都是根據真俗二諦而施施一切言教。依九界百八種心性,演三藏十二部妙法。大器,則直示一真法界,使之無住生心,以迄斷惑證真;小根, 則詳談三世因果,令其趨吉避凶,而為入道方便。世俗諦。世,遷流变化;俗,粗顯覆障,為凡夫眾生所認識的境界。凡夫眾生以粗躁的妄識,只能缘虚妄颠倒的境界,這種虚妄的境界對真諦具有覆障義。 Continue reading

緣起序

嘆知音難遇,有緣之難求,修行路上少行人。特以此網,廣結有緣,同登彼岸。
信堅願以無量身心,與你同耕此園地;信心堅定,則生實相。

在此園地,以文會友,以靈修訪明師;以道會仙,以佛法同參一真法界。願於此園地,拋磚引玉,與你共談古今,氣功打坐,修心養性,如何過有意義人生。同時也談四書五經,老莊之道,靈界實相,成佛法門。以因緣故,信堅對物理、衛星、科學有所專長。也可與你大談量子力學,統一場論,宇宙起源,銀河衛星,全息宇宙。

未來將繼續以真諦重新解說古今名人言論,孔孟人道,老莊天道,釋家佛道。深入淺出,盡量言簡意深。公佈信堅融合儒釋道,重新整理中庸,論語,老莊言論,及一乘佛經解說。同時也計劃張貼一些修心養性,趣味圖文的Power point shows 與你共享。

如果將來因緣成熟,可於此園地,另闢小園區,與有緣共同耕作,同闢人間小天堂。

附註: 此網站之設立,蘊釀已久。近日由好友Allen Tsai,一再推動及大力鼎助,才能開始在此園地設計、建造、開墾、播種。感恩。Allen有三十多年設立網站的經驗,為人忠厚老實,相當細心,有耐力,凡事必求完美、盡善。他有中文網站 「我的八字」 http://www.5d8z.com 。對陰陽五行有興趣者,可去參訪。

三十多年前,認識Allen。多年來,一直只有偶而通訊,海內存知己,天涯若比鄰。 設立此網站,使我深切體悟,相識就是有緣,一切皆是善緣。種如是因,得如是果。

信堅 2013年九月於洛杉磯