大衛.霍金斯 (David Hawkins,1927 – 2012) 是近代明心見性的大師。其著作解說諸法實相,修証層次、及修証方法。 他對人類最重要的貢獻是應用肌肉反應測試,整理出一套人類意識校準階層表。他的基本原理,相當簡單、明確的闡述在他的著作, [能力與強力 (Power vs Force)] ,的序言及導論裡。這是信堅一生修行証道的指南,在此為有緣同道介紹,跟大家分享。
設想一下: 如果你的心意識 (consciousness) 能連接到一個,對你提出的任何問題,立刻提供正確的是/否 (對/不對) 的答案的系統,你將擁有多麼大的能力。
宇宙萬物,森羅萬象,無窮無盡,讓人眼花撩亂,難以辨別是非、曲直。一切萬有,似乎錯綜複雜,難以瞭知。人生最大的悲劇是我們的心意識,無法分辨 是非/對錯,容易被矇騙 (自欺欺人); 心境不和諧,時常有對立、衝突。其實,要瞭知諸法實相、真理,相當簡單,我們只須要有適當的工具,能分辨 “0跟1”, 以及 “對與不對 (Yes/No)”,我們就能瞭知,宇宙森羅萬象運作的真理。
我們現在生活在電腦時代 (computer age),從1970起至今,短短四十多年來,電腦可幫我們解決一切理性(rational),可預測性的(predictable) 的一切因果相續的直線性問題(causal sequential linear problems)。如果我們知道如何準確的闡述問題,我們就可寫一套軟體,輸入電腦,電腦就可依邏輯、推論,隨順次序計算,迅速提供正確答案。但我們都知道,電腦的基本運作,是基於二進位法(binary number system) 的0跟1 (晶片的電流開/關)。從0跟1,我們可定義所有的數字,也可進一步定義一切名詞,做為一切運作的基石 (building blocks) 。因此,凡是所有的理智性的、邏輯性的、因果關係的、及一切可直線性推理的事物,都可基於0跟1的運作來得到解答。
但這世界還有很多非理性,非邏輯性的意識、覺知、直覺、無形世界等等,這些非直線性的運作。千古以來,無數的哲學家、心理學家、神學家、靈修者都在探討這些問題,但始終無法提出一個讓人信服的方法及理論。大衛.霍金斯 (David R. Hawkins) 在他的一本劃時代的創作 (Power vs. Force, 潛藏力與強迫力) 裡,提出了一個很好的解答: 如果我們能找到一個方法,能依照絕對真理,對我們提出的任何問題,都能隨時、隨地、立刻提供是/否 (對/不對) 的答案,我們就能依此建立一套 “宇宙萬物的絕對真理”以及”相對真理的層次”。這是因為解答是/否,須要了解一切有形、無形、超越時空的所有因素,因此它是非線性的(non-linear) 。有此工具,我們可像寫電腦程式一樣,將一切問題,演變成一系列的是/否問題,而得到答案。[能夠正確回答是/否,就能回答一切非線性的問題。因為是/否的答案是及基於無限因緣,從整個意識場裡所提供的答案。主要關鍵是我們要知道如何提出問題,這時候,問題與答案是一體的兩面 (two sides of the same coin)。]
此書詳細解說人體行為動力學(Behavior Kinesiology)的歷史、證明、應用,以及霍金斯跟他的團隊如何花了二十多年,在世界各地,利用”肌肉反應”來提供對一切事物、問題的是/否的答案。其中的一個最主要的應用,是提供了古今中外,一切人事物的靈性階層圖表。有此工具,靈性世界、靈界實相不再是純理論、空談、想像,而是可隨時、隨地、隨人,重複實驗證明 (repeatable, verifiable)。
二、能力與強力 (Power vs Force) 序言
一個分辨真假、通往開悟的工具。你的身體,連接著一個共享的雲端能量場。透過學習,你可以從身體上得知一切生命問題的答案,進而引動心靈能量大躍升。歷時20年,超過百萬次的測試證實:身體不會說謊,人生中的兩難在幾秒鐘之內它就能給你答案!
如果生命中所有的問題,都能得到簡單的「是 / 否」答案,這世界將會變成如何?
如果一切人事物的能量,都能透過人體隨時隨地測知,我們又會做出怎樣的選擇?
知名心理學家暨精神科醫師霍金斯博士,以「肌肉動力學」做了長達二十年的科學研究,針對數千名受測者進行了數百萬次的測定,發現我們的身體不但能判定萬事萬物的能量、分辨好壞真假,還能測出意識能量的等級!
這套系統不僅可運用在意識上,世間一切人事物亦適用,諸如水果有無農藥殘留、名畫的真偽、過敏原測試,到死刑的爭議、企業經營的盲點,乃至書籍、音樂、政治、行銷、運動、醫療等的好壞,皆可經此判定。換言之,透過我們的身體即能判斷人事物的好壞真偽,且完全不受人的主觀判斷與時空影響。
這套學說就像是打開心靈能量的鑰匙,更是引領我們走出黑暗未知的內在羅盤。懂得善用自己的心靈力,你不僅能為自己的生命做出最好的選擇,更能讓自己走上覺知覺醒之路,進而影響這個世界。
人體行為動力學(Behavior Kinesiology) 是肉體與靈性宇宙間的蟲洞 (wormhole)。這世界充滿了醉生夢死、不知其所從來,如何過有意義生活的人;此處霍金斯提供一個如何恢復我們與高靈性諸法實相的聯繫的簡易方法。
三、能力與強力 (Power vs Force) 導論 節譯
人類所有試圖、嘗試、努力,都有一個共同的目標,就是想了解或者影響我們現前的體驗。為達到這個目的,人類發展了許多描述性和分析性的學科,諸如倫理學、哲學和心理學等。為了預測人性發展趨勢,人類花費了大量的時間與金錢在採集和分析資料上。企圖找到某種終極答案。自始至终,我们似乎都確信,如果找到這個終極答案,就能够解决人生、社會的一切問題。
我們不是缺少資料;恰恰相反,我們幾乎被淹溺在資訊的汪洋大海之中。困難在於,我们缺乏適當的工具,來詮釋這些資料的內函及其重要性。我們至今,仍未知道如何問正確的問題,因為我們缺乏適當的衡量問題的相關性及準確性的標準規格,進行合理地評估。從古至今,人類最大的困擾在於,我們都錯誤地把自身的自我認知,當成實相,而不知這認知只是心意識的臆測、觀感、武斷、偏見。
對事物的理解並不單靠數據分析。它須要從問題的來龍去脈,整體意義,癥結所在來探討資料的真實內函、意義,才能得出結論。
除非我們明白數據的意義,否則它對我們來說,是毫無用處的。而要明白數據的意義,我們不僅要能提出正確的問題,而且須要有適當的衡量工具來作有意義的分類、處理和描述這些資料的真實義。
儘管人們做了各種努力,試圖解釋自身行為的深層意義,但是,對大多數人類行為還是無法進行破譯的。我們設計的用來解釋自身行為的種種系統,看似應用廣泛、冠冕堂皇,但受制於其內在的初始設計的局限性,卻一個接一個地將我們引入了死胡同。在我們探索人類問題的本質的過程中,尚未形成一套行之有效的檢驗標準,能讓我們去衡量和解讀人類歷史過程中的種種行為動機和心理體驗,這一點現在已經非常清楚了。
我們所有的思想體系犯的致命錯誤,主要在於:1. 沒有能分清主、客體;2. 無視其基本設計和術語固有的語境限制;3. 忽視了意識的本質;4. 誤讀了因果關係的本質。隨著我們發現新的工具,從嶄新的角度,來研究人類心理體驗的主要領域,這些缺點的重新評估,會變得越來越清晰。
在這社會裡,人們總是不斷努力,想改變既成事實的结果,而不去找出及改正它們的真正成因。這正是人類意識為何進化和演變得如此缓慢的原因之一。
[信堅註: 我們是生存在 “果” 的有形物質世界、現象界裡,一切事物,皆是既成事實的 “結果”。其成 “因” 在於無限維次的無形的一真法界裡 (一切法唯心所造)]。
缺乏對自身的認識,這是人類目前無法擺脫的困境。除非我們能夠學會把目光投向事件顯而易見的原因。從人類歷史記載中我們已經得知,通過對世界“成因”的分析,未能得出問題的答案。反之,必須要分析那些貌似真實的成因得以產生的條件,而這些條件,僅僅存在於人類意識之中。忽視事件的序列順序,僅僅用一個主觀的概念“因果關係”來解釋問題,是絕對不可能得出任何問題的確切答案的。在我們這個自然或者客觀的世界上,不存在任何成因。這個客觀世界是一個 “果” 的世界。
老實說,人類至今的一切成就都是通過反復地試驗,不斷地盲目摸索,在跌跌撞撞中,從失敗中獲得的。人類這種漫無目的探索方式,给自己制造了一個極為複雜的迷宫,然而真正的答案的特點却是簡潔(儉樸)。
宇宙的基本定律是經濟。它不浪费一個夸克(組成基本粒子的基本元素)—所有物質的存在都有其目的,並且要達到某種平衡—没有任何事件是無關緊要的。
只專看事物的外在顯然因素,而不知諸法實相,人類將永遠不能超越他的見惑;將永遠停留在無知的狀態,無法擺脫困苦。從歷史記載中我們早已得知,如果對問題只做表面上的分析其成因,永遠找不到真正解決問題的答案。只靠對事物外在因素,用因果關係做思考、分析,是不能得到確切的答案;這是因為在我們這物質世界裡,沒有因,只有果。
[信堅註: 這就是為什麼人類意識進展緩慢的原因。(平均一生中只進展五點。) 提高靈性的正確方法,是修禪定開智慧,以智導行。(智如目,行如足。)]
如果人類不能超越他的見惑 (只看事物的外在顯然因素,而不知諸法實相),它將永遠停留在無知的狀態,無法擺脫它的困苦。從人類歷史記載中我們已經得知,對問題只做表面上的分析其成因,永遠找不到解決問題的答案。只靠對事物外在因素,用因果關係做思考、分析,是不能得到確切的答案;這是因為在我們這可觀察的世界(物質世界),沒有因,只有果。我們之所以無法找到有效解決問題的方法,是在於我們無能力區別本質(基本要素)和表面現象。迄今為止,沒有一個體系能夠提供一種方法,能夠辨別出一條有效、有力的途徑。我們的評估方法本身,因其固有的缺陷,無法完成現實的有效評估。
這個社會的選擇,通常是在荒謬的統計數字、情緒、政治或媒體壓力,甚至是個人偏見和既得利益的作用下做出的權宜之計。影響這個星球上每個人生活的重要決定,幾乎都是很可能會導致失敗的條件下做出的。由於社會缺少必要的事實基礎,無法找到解決問題的有效方法,因而他們一而再,再而三地借助於負面能量,卻不懂得訴諸於內在的正面能量——這種能量非常經濟;而外力通常有各種各樣的形式,諸如法律、稅收、戰爭、規章制度,等等,並且需要付出非常慘痛的代價。
普通人的運作能力,思考、推理、及知覺,根本是不可靠的。這一點,已由人類歷史上的一些親身涉險的個體和集體生存證明了。雖然我們常把我们的一切行為歸功於理性指導的結果,但實際上,人們的主要運作是憑藉模式辨認、識別 (pattern recognition),對資料的邏輯合理排列,主要是為了增强模式識别系统的能力,然後使之變成我們認為是所謂”真理”。但是任何事件是正確性,只存在於特定的情況下,或者從某一個特定的未明說的角度來看。
結論是,深思熟慮的人由此推断,人類所有的問题都起源于不能準確的瞭知諸法實相。因此,人類靈性進展的主要障礙,在於我們不了解意識的本質(本體)。如果我们審視自身大腦中的瞬間意識的資料處理過程,我們很快就會發現,大腦運轉的速度遠比我们想象的要快得多 (念念不住,剎那生滅)。很顯然的,我們常自以為我們的一切行動都是經過深思熟虑,這觀念是虛妄不實的。
決策的過程是意識的一項功能,大腦飛速運轉,分析著數以萬計的數據,在它們之間的相互關聯和延伸的基礎上,尋找它們之間的互相關連及作種種預測,然後下決擇。這些都是心意識所不能理解的。這是由能量模式主導的一個全體性的功能,這一能量模式被非線性動力學這一新興學科稱作“吸引子”。
我們的心意識無時無刻都在依照自己的認知,自動的選擇它自以為是在當下是最有利的方針。在作決定時,對某些資料的重要性及價值觀所加的比重,取決於個人吸引子的模式及集體心意識。這些模式可以用肌肉反應測試被識别、描述和衡量。獲知了這些资料和信息,就能對人類的行為、動機、歷史和命運有一個全新的認識。
人類的心意識(mind),就像一台電腦的終端機(terminal)一樣,它接連到一個龐大的資料庫。這個資料庫,就是人類的意識場。生而為人,就自然參與這一個資料庫的運作,因此每個人因其降生,就有了接觸天才領域的權利。這個數據庫所蘊含的無窮無盡的信息,任何人可隨時、隨地啟用。這資料庫超越時間、空間及個體意識的所有限制。
這是一個無與倫比的研究工具;它使得開啟迄今為止,人類從未奢望涉足的領域的研究,成為可能。它展望了一種前景,即為人類的價值體系、行為體系和信仰體系創建一個客觀的平台(objective basis)。通過這種方法獲取的信息,能夠開啟一個新的背景(context,整體觀),使得人類的行為能夠得到重新審視,並創建了一個新的模式(paradigm),能對客觀事實加以驗證。這項方法本身能夠被任何人在任何地點隨時進行應用,所以在可觀察到和可驗證的事實基礎上,它足以開創一個人類經驗的新紀元(new era)。
每個人就像一個在意識的汪洋大海中漂浮的軟木塞—它不知道他在那裡,它從何處來,它將到哪裡去,也不知道為什麼它會漂浮在海裡。人類徘徊在這個環狀棘手的難題,一世紀又一世紀的問這些同樣問題,不能夠在意識這難題有巨大的突破。
境界和理解力的大幅度拓展(大躍進) 的一個標誌是內心體驗到寬慰、喜悅和敬畏。所有體驗過這些內心感受的人,都會覺得宇宙賜予了他一件珍貴的禮物。正如馬哈希尊者所說,我們努力尋找事實真相,但真相卻毫不費力的自然展現(眾裡尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處)。
Power&force 猶如體和用,亦如燈和光,燈是光之體,光是燈之用。亦如智慧,慧是智之體,智是慧之用,(六祖壇經)。
金章師兄的回應,是一種解說,但不是霍金斯書所闡述的道理。此書是講Power (能力) 與Force (強力) 的區別。在200以下的意識階層,人們用強力、武力 (Force) 試圖解決問題,而在200以上,開始開發能力,用人人本具的智慧能力,才能圓滿解決問題。
強力(force, 作用力) 自然產生反作用力; 其效果是兩極對立,而不是統一性的。對立總是意味著衝突。因為強力煽動兩極分化,它不可避免地,就產生一個贏/輸二分法;因為有人總是輸,因此就有敵人。不斷的面臨的敵人,強力者需要時時防衛。隨時在消耗能量,要經常補充。
能力 (power) 是靜止不動的,就像一個靜止的能量場,其本源來自意識場 (consciousness field), 即真如的性德。它有如重力場或地心引力場,無形無色,靜止不動,但它的能量場可移動物質。能力的本身是完整和整體的,它不須求任何外在資源。它的能源,取之不盡,用之不竭。
多謝園主分享
我也有少少同感 心裡有少少回應呢 雖然我不能明白太多我想和你分享心中的感覺
我們沒有足夠意識是…..嗎
身體本應疲勞就去休息 肚子餓就吃 但是我們不知疲倦 不知飽 不知渴
只剩下追求 想趕去不完美 而不是學習接受 總之甚麼也要反對 我反而覺得追求完美也帶來不安,恐懼 , 完美的比較= 不完美就很礙眼
愛自己 每個細胞會抖顫 好像軍隊振
Aster:
多謝留言。
人類的心意識,無所不在,是人人本具的佛性中參雜了無明。(在佛經中叫 “阿賴耶識” 或第八意識。) 也由於無明煩惱的輕重,對事實真相有不同深淺、廣狹的認知 (如盲人摸象,管中窺豹、只見一斑)。也因此對人生有不同的觀點。霍金斯依人類的意識階層,分成1 至 1000 等級,並描述在各等級的人生觀。這觀念要慢慢了解。了解之後,就知道為什麼要修行,為什麼人生的意義與目的,是在提高靈性階層,增長智慧。
人生的痛苦與煩惱,源自於智慧不夠,對一切事物的知見不正確,沒有足夠的能量與勇氣去面對,而陷入苦海。提高意識階層,不同於追求完美,而是教導我們如何解脫痛苦、煩惱的藥方。
信堅園的的文章,看得懂很好,但看不懂,只要知道有這回事就好,暫時按下,不要勉強以自己的心意識去解說,否則會誤入歧途。
等到機緣成熟,再回頭看,就一目了然了。
信堅
信堅師兄:
近期兩篇心得;修禪定是啓用心靈能量的鑰匙(目標成佛),”定”的慧行即靈性階層表,它是移開見惑深廣度的參照。
除見惑「有形無形見惑(色受想行識)」,ㄧ定得從守戒。戒有如水流,你堵住它,看它又往那裡流,再堵住、再流–再再堵—再再流—-堵到思維欣然,手ㄧ放,萬流還是ㄧ流(能接受各種想法與行為,雖尚不能洞徹了知),心就自在了,即識得本心(先明自性彌陀、先悟毘盧法界)確實在自己心中。悟後(看見佛門)方修普賢行門。此時的感嘆是自己的心境還是ㄧ般見識。以上報告。
在來米敬上
在來米師兄:
好酒不見,師兄一定,事業鼎盛,財源滾滾,笑口常開,有如彌勒。
小蜜蜂,嗡嗡嗡,飛到西,飛到東,不怕雨,不怕風;
刻苦耐勞勤作工。採得百花釀成蜜,為誰辛苦為誰忙?
禪定可以變化氣質、鍛鍊身心、脫胎換骨,也可由定生慧,得大自在。瞭解了這個道理,就知道,不管年紀大小,現在處境如何,為了自己的前途,終生幸福,都該從現在開始,修定開慧。
斷除見惑,要有智慧。由戒得定,由定開慧。戒如果要用恐嚇,要用修,要用守,一定持得很辛苦,也不能持久。有正知正念,所行皆順理,何須持戒。六祖曰: 心平何須持戒 (沒有病,就不須吃藥)。持戒不能用防堵,要用順導。
鯀花了九年時間治水,沒有把洪水制服。因為他只懂得,水來土掩,造堤築壩,結果洪水衝塌了堤壩,水災反而越鬧越凶。大舜治水,以疏導代替防堵,開山劈石,經過十三年的努力,終於把洶湧洪水引到大海裡去。
蓬萊米
信堅前輩,
我看過 “心靈能量:藏在身體裡的大智慧 – 作者: 大衛 霍金斯” 中文版,看過之後覺得很神奇,也自己演練過。經過測試,我相信透過肌肉測試方法確實有效。在生活中,透過這個簡易的測試方法可以讓我們很快地辨別是非對錯,並能依大我與高我的意願做事,避免小我的誤判。這是個人體驗,在此分享。但願能透過反覆練習,強化自我意識,提升覺察與觀照能力,進而能靠直覺做出最正確的判斷。
Orion City (獵戶座城市),原來天空中還有這(假想)城市,似乎你可依自己的構想,建造此城市。
看來霍金斯 “Power vs Force: The Hidden Determinants of Human Behavior” 的中文翻譯,有大陸版,叫 “激發你的潛在力量的意念力”,及台灣版,叫 “心靈能量:藏在身體裡的大智慧”。我沒看過這兩個版本,我想一定翻得相當好。這是一本啟發、教導,正知、正念的好書,也是對如何正確修行的指南。
人的身體,就像一部電腦的硬體 (Hardware),能借肌肉測試方法,分辨對與錯 (Yes/No)。(類似電腦得基本原理, 0 及1)。但如何解決問題,則須要運作者,寫一套軟體 (software)。你得到的解答,取決於你的電腦程式 (即你對所問的問題所了解的深淺廣狹)。You get what you put in. 同時,也不要忽略答案有相對的正確性 [即不同的意識階層 (consciousness levels)]。
這方法普通對初學者有用。幫你作較好的決擇。但這應用不是霍金斯對人類的最大貢獻。他的最大貢獻是 “人類的意識階層表” 以及教導如何提高意識階層 (即增長智慧)。有智慧才能解決問題。
信堅
信堅前輩,
我非常認同霍金斯的人類意識階層表,它明確的點出一個人的行為、態度、情緒,心靈與精神力所呈現的能量等級。 了解這些指標意涵,可做為個人努力提升意識等級的目標。 並輔以肌肉測試,可檢測出一個人當下所達到靈性層級。
靈修是條無止境的路,透過靜坐,念佛、感恩神佛、大天使及高我。 臣服於上帝、神佛。 在高我、大天使的的引領下,努力淨化個人的負面業力。 時時反省、懺悔、祈禱、冥想、持戒、閱讀佛經、接觸靈修相關的知識與社群。 相信智慧的開啟將是不是可預期的,應該是在隨緣與不執著地生活中慢慢地展開。 般若智慧是無我、無執取。是如流水,一切隨心所願,隨緣。對未來不奢求,放棄期待,活在當下。
開啟心靈,犧牲小我,已成就大我為己任,以眾人之願為我所願。 以大愛、慈悲之心看待周遭事物。 原諒、祝福與包容自己曾經看不慣的人、事、物。努力活出自己,以活在人間天堂為最高目標。這是個人的感觸,與您分享。
多謝師兄分享心得。所描述的一些原理原則,都是個很好的綱領。
關於霍金斯的人類意識階層,他將整條修行的道路 (成佛之道),有系統,正確的以現代科技語言,描述得相當清楚。美中不足的是,因限於篇幅,對修行方法描述得較簡略。因此如果想更上一層樓,須要看一乘佛經。信堅園地的主旨,是介紹靈界實相及一乘修行法門。
霍金斯在另一本書中,對人類意識階層,有非常詳細的描述。信堅園地有該書的精華節譯。看了之後,不必經過測試,就可猜出自己現在所處的靈性階層。 “超越意識各種的等級–達到靈修最高境界的階梯” 精華翻譯
第一集
第二集
第三集
關於無所得。
世間上的人,總是帶著有所得的心,在人生的舞台上生活著,他們不停地追求,希望得到知識,得到文憑,得到工作,得到財富,得到愛情,得到家庭,得到朋友,得到地位,得到態名譽,得到健康,得到長壽,得到成就等等。接觸了佛教,他們又帶著同樣的心態進入佛教,你看那些一般的信眾,當他們在菩薩面前點上一爐香,擺上幾個水果時,就向菩薩提出無窮無盡的要求,彷彿是在與菩薩做貿易似的。
世間的知識,無論是掌握一門技藝,還是領會一種學問,獲得文憑,只要努力,都會有所得。人們由於習性,也常憑藉這種經驗來學習出世間的佛法,暗地裡還是抱著有所得的心理來從事,欲求參禪悟道,明心見性。結果終其一生,空花空果,一無所成。縱然讀盡大藏,會盡祖師言句,下得機鋒轉語,辯才無礙,全是世智聰慧,與佛法無絲毫交涉。
凡夫眾生,不能解脫,根源在於,不能如實知見,而於萬法起顛倒見,如同眼翳;不能如實知見的病根則在於攀緣,在於因有所得心作祟。有 “我、我所” 可得,於是有種種作業,造種種煩惱。若能如實知,一切法無所得,則一切攀緣心,一時頓斷。
眾生皆本具如來智慧德性,悟亦不得,迷亦不失。譬如慧日,其光恆照。只為五陰雲霧所遮,其光不顯。若五陰雲霧散,智慧光芒自然顯現。《心經》 云:“無智亦無得,以無所得故,菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無罣礙。” 無智亦無得,是心空境寂,以無所得故,妄心妄境,皆不顯現,能所雙亡,此時般若智始得現前。
信堅前輩,
感謝您的提醒,您所說的無所得,就是要放下得失心。這是修定學的精髓要領。我們要精進三學 (戒、定、慧)才能得智慧,才能離苦得樂,究竟涅槃。
每天我們的心念總是不停地在世俗的環境下追逐外在的事、物;計較得失。所以如能透過早、晚靜坐,練習放空心念,不住一念,能不讓念頭盤踞在心,習慮靜緣,心空境寂,便能心無罣礙。因為放下向外攀緣的得失心,當下便能遠離顛倒夢想,就不會產生妄想。
另外,對事物、行為、想法的 ”執念”,要學習加以控制。對待 “執念”,要有所追求,有所放下。就是對 ”正果執念” 要有所追求,但也要學習放下 “負果執念” 的追求,才能避免不必要心靈能量的濫用。譬如說,可以透過正當的方法追求功名利祿,享有健康豐盛的人生。但不過度貪求物慾,不放縱性慾、不賭博吸毒,避免遭受種種壞習慣的負果,破壞原本健康的身心靈。
希望我們的談話內容,能被大眾所見。而讓更多人離苦得樂,這便是功德一件。
OrionCity
07/03/2015
多謝OC師兄,再次分享修行心得。
所有一切佛法、禪法,都是修定,由定開慧。剛入道的修行人,以無知故,都以有所得心修行,以為 “有菩提可証,有佛道可成”。這是常情,所謂 “先以利鉤牽,後令入佛智”。真修行是掃除遮蔽我們自性的五陰雲霧,讓本具的智慧光輝,自然顯現。有如雲開日出。
因此出世間的修行,與世法不同,不是獲得,而是看破、放下。要放下的是妄想、分別、執著 (即放下 “我執及法執”)。
信堅
Just finished reading Power vs Force, I like his writing at the end of the book: “… just being ordinary in itself is an expression of Divinity; the truth of one’s real self can be discovered through the pathway of everyday life. To live with care and kindness is all that is necessary. The rest reveals itself in due time. The commonplace and God are not distinct.”
“Spiritual joy occurs on a quiet level of inexplicable ecstasy…
People wonder, “How does one reach this state of awareness,” but few follow the steps because they are so simple. First, the desire to reach that state was intense. Then began the discipline to act with constant and universal forgiveness and gentleness, without exception.”
Personally, I do not have an intense desire for the “Ecstasy”, I will just be an ordinary person with compassion, forgiveness, gentleness … this is what I like his book the most. Not the ecstasy part.
Thank you 老师。 Is there a Chinese version on Hawkins book?
Shao-nian Bates:
Welcome from the far away island of Bahrain. You are a truly Kung-Fu Master, teaching Chinese martial arts: Taichi (太極) and Wushu (武術). I have several articles in this website talking about Meditation, Taichi and Wushu, all in Chinese.
Glad to know that you like “Power vs Force”. The quotes you used can also be found in 一乘佛法經典, like 華嚴經。They describe the ultimate truth of 一真法界,諸法實相。
Yes, there are two different versions of the Chinese translation of Hawkins “Power vs Force: The Hidden Determinants of Human Behavior”
One is by an author from mainland China, called “激發你的潛在力量的意念力”。 Another version is by an author from Taiwan, called “心靈能量:藏在身體裡的大智慧”。They are all very good translation.
However, there is no Chinese version of the other book: “Transcending the Levels of Consciousness: The Stairway to Enlightenment “. The only excerpt translation of this book can be found in the website。
“超越意識各種的等級 –達到靈修最高境界的階梯” 精華節譯”
信堅