黃石公的智慧哲理: 懷器在身,乘勢而行,待時而動。

一、前言
信堅此文論述古聖先賢所說,成大功、立大業、明哲保身 的基本法則: “懷器在身,乘勢而行,待時而動”。此文 以黃石公《素書》為主。闡述乘勢待時,是事業成功的重要因素。即使有了智慧,有了基礎,還是要乘勢而行,待時而動。此即《孟子·公孫丑上》所說:『雖有智慧,不如乘勢;雖有鎡基,不如待時。』

讀秦漢史者,對 “黃石公圯橋授書張良”,這一噲炙人口的歷史典故,當甚為熟悉,但知其內涵者,卻少知又少。有幾人讀過 黃石公 的素書?了知其內涵? 由中受益?  以此,信堅今早草寫此文,介紹素書第一章,第二節,讓大家了解此書的寶貴,有時間可瀏覽一下。

二、關於 黃石公《素書》的歷史典故
黃石公(約公元前292年 – 前195年),秦漢時隱士,別稱圯上老人。張良(公元前250年-前185年),字子房,封為留侯,諡號文成,與蕭何、韓信共稱漢初三傑。
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黃石公圯橋授書於張良,張良靠這部《素書》,興劉滅項,功成身退。用之修身,可以明志益壽;用之治國,可以位極人臣;用之經商,可以富埒王侯;用之軍事,可以百戰百勝。

《黃石公素書》六篇,原文只有六章132句,1336字,詞句也不十分難懂,但每句話的內蘊卻異常豐富、深邃。《素書》是一本天下奇書,世人欲成大功、立大也者,不可不讀。書中效法天道地道,以格言形式表述的最高智慧。

黃石公得子房而傳之,子房不得其傳而葬之。後五百餘年而盜獲之,自是《素書》始傳於人間。張良靠這部《素書》興劉滅項,功成身退。但張良只用了《素書》中一些殘渣餘唾,就推翻了秦王朝,打敗了項羽,輔佐劉邦統一了天下,如果能領會其中的精華奧義,進而有所發揮,靈活運用,那會是一種什麼樣的景象呢? Continue reading

華陀治病 與 梁山伯祝英台

一、 緣起
今天是美利堅國慶日 (July 4th),放四天長假。信堅今天沒事,就看華嚴經普獻法師講解的明法品第十八,講到「善根方便」。他說 “方便度眾生” 一定是要有智慧、有悲心、有願力結合在一起,才能善巧方便。他舉了一個華陀治病的故事。由此,引發了  “梁山伯與祝英台” 電影的話題。 且聽信堅慢慢道來。
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二、華陀治病
華陀有一次遇到一個很有錢的病人,這個有錢的病人花很多的時間去找尋華陀為他治病,華陀一把脈之後,就開一個奇奇怪怪的藥方: “一要東海龍王角,二要千年瓦上霜,三要仙山靈芝草,四要王母身上香,五要觀音淨瓶水,六要蟠桃酒一缸”。藥方開完了,華陀就走了。

主人看了這藥方,氣得半死,要僕人騎著快馬去追華陀,問說:「我們主人問,你開的藥方這麼難找,你是存心要讓他死嗎? 」華陀說:「那些藥方到處都有,你可以去找。」這個僕人回來了,就跟主人講,華陀說:「你沒有資格當官,你應該去當乞丐。」這個主人就大發脾氣,結果就氣到嘔吐了,這麼一吐之後,病就好了。

後來他又派僕人去找華陀來,華陀很高興就去見他。他問:「你為什麼開那個奇怪的藥方?然後又罵我?」華陀說:「因為你的病是一種憂鬱症,你想升官,想發財,想了一大堆,結果都不能滿你的願,就生一肚子悶氣,那個氣鬱結在心肝腎之間。所以我就故意開那個藥方,故意來罵你,讓你那個悶氣發洩出來,病就好了。」這就是神醫華陀,不按牌理出牌,但卻能藥到病除。

三、梁山伯與祝英台
由華陀的奇特藥方,令信堅聯想起,大學念書時的一部古典電影:  “梁山伯與祝英台” (1963),以黃梅調轟動全國,家喻戶曉,是當時最流行的歌曲。其中有一段,祝英台害少女青春病,郎中開了十味藥: 一要東海龍王角,二要蝦子頭上漿,三要萬年陳壁土,四要千年瓦上霜,五要陽雀蛋一對,六要螞蝗肚內腸,七要仙山靈芝草,八要王母身上香,九要觀音淨瓶水,十要蟠桃酒一缸。倘若有了藥十樣 , 你小姐病體得安康。[可到 YouTube,聽賞樂蒂唱的黃梅調 “十味藥歌“,回憶往日美好時光。]

如果你喜歡更多的 黃梅調,可到YouTube 觀賞這部古典電影: 梁山伯與祝英台 – 樂蒂 凌波 主演 (影片: 兩小時)。

太極拳及太極劍的最高境界: 悟空、悟無。

一、前言:
今早,在來米師兄與顏顏師姐,在此園地,談武論道,談到無念、無招。正巧近日,信堅也跟太極師父,逍遙山人,談論張三丰的太極拳及太極劍的最高境界。信堅在Youtube 找到了兩張影片, 一是 “太極張三丰” (Tai Chi Master) ,另一是 “倚天屠龍記,張三丰現場傳授太極絕學。” (點擊藍色標題,就可到 youtube 觀看)。這兩張影片, 顯示 太極拳及太極劍的最高境界是 “無念、無招、無式”。信堅在底下,稍加說明。

二、 太極拳的最高境界
當你在不斷的學習和修行中漸有所成,你就能把所學到的知識融會貫通,無論你做什麼,你的行動超越任何束縛而得到自由。就像只是你的手、腳和身體在行動,而心中卻空空蕩盪,無所掛牽。一旦達到了這種空明的心境,忘學,棄心,自然地和大道融通為一,就是“道”的最高境界。

無根無塵,萬法自然,謂之太極。太極講究,圓轉不斷,無招的境界。所謂無招,要先學會套路後,做到行雲流水,領悟招意。之後還要忘記招式,只存招意,招式無形隨意,任意所致。領悟招意,身體自然放鬆,招招有如行雲流水,圓潤自如,然後再把招式,不按照順序,隨意拼揍組合,隨心所欲,信手拈來。 太極拳是配合內力做到內外合一,剛柔並濟,意在拳先、綿綿不絕。

打太極拳,進程之階,必須先練形、再修氣、再悟意、後虛靈。練到精深處,虛無縹緲,無形無象、四兩撥千斤、後發先至、陰陽相合、此時無招勝有招。拳無拳,意無意,拳到無心始見奇,打人不帶形。

三、太極劍的最高境界
太極劍的神髓是 “神在劍先,綿綿不絕,以不變應萬變。 手中無劍,心中無塵。隨緣而去,乘風而來“。張三丰太極劍所傳授的是劍意,而不是劍招。要將所見到的劍招忘得半點不剩,才能得其神髓。臨敵時,以意馭劍,千變萬化,無窮無盡。忘記一切,達到忘招,無招的境界。

每一劍,都要在全然空寂的心境中劈出,入於心劍合一的境界。在「無念、無想、無我」的心境時,劍可隨意進出,意到劍到。

The Diamond Cutter “切割鑽石的喇嘛” 精義解說

一、信堅前言
感謝 Robert 師兄介紹 “切割鑽石的喇嘛” (The Diamond Cutter) 一書。信堅花了兩天工夫,將整本書仔細看完,受益良多,是本難得的好書,理論與實證並重,值得向讀者鄭重介紹。書名亦可譯為: “能斷金剛者 (具有 “能斷金剛智慧” 的明心見性者)”。
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此書作者 “麥克爾·羅奇” 善知識 (Geshe Michael Roach) 經過二十二年的學習,從西藏色拉寺修道院獲得了他的geshe學位(格西: 善知識,相當於佛教博士。)畢業後,依其導師的指示,到紐約市入世隨俗,將金剛經的義理,運用於經營鑽石業,無往而不利。此書是經營鑽石業的寶典,以個人實例,指出學佛不是呆板的唸經拜佛。如能深解金剛經的真實義,靈活運用,不但能成功致富、享用所得、而且人生活得快樂、有價值、有意義。

此書中的重點在於闡說 “業力 (銘記,engrave on one’s mind)” 與 “空 (empty)” 之間的關連運作。也解說了 “不住相佈施” 的無量功德與金剛經中的 “無我相” 是公司員工,同心合力、萬眾一心的原動力與成功的祕訣。  Continue reading

圖解 宇宙的起源 – 大爆炸論 與 火燒赤壁

一、前言
信堅自高中以來,一起念物理的脫褲子時的老朋友,李傑信博士,現在仍在美國航太總署 (NASA) 工作,專管宇宙形成方面的研究及地表與太空實驗。以其第一手接觸與經驗,寫了一本圖文並茂的科普書: 宇宙的起源 (The Origin of the Universe),(台大出版社)。裡面詳細介紹了至今最新的宇宙形成理論與科學觀測證據。同時也描述了天文科學家的創造力與慘淡經營。是現在最完整、最詳細的宇宙的起源介紹書。信堅在此特別鄭重向大家介紹。為令讀者有個整體概念,信堅在此以圖解方式,簡介 “宇宙的起源”,作為讀李傑信博士科普巨著的導論。

二、圖解 “宇宙的起源 – 大爆炸論
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女媧煉石補天的神話及其真義

信堅今天草寫了此篇 “女媧煉石補天的神話及其真義” ,供大家作為 酒足飯飽,茶餘飯後 “談天” 的話題。歡迎批評指教。

一、女媧煉石補天 的神話
“女媧補天”,是中國古代的神話傳說。記載主要見於《淮南子·覽冥訓》:“往古之時,四極廢,九州裂,天不兼覆,地不周載;火爁焱而不滅,水浩洋而不息;猛獸食顓民,鷙鳥攫老弱。於是,女媧鍊五色石以補蒼天,斷鼇足以立四極,殺黑龍以濟冀州,積蘆灰以止淫水。蒼天補,四極正;淫水涸,冀州平;狡蟲死,顓民生。背方州,抱圓天。富此之時,禽獸虫蛇,無不匿其爪牙,藏其蟄毒,無有攫噬之心。”
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此外,女媧補天的記載還見於《淮南子·天文訓》:“昔者,共工與顓頊爭爲帝,怒而觸不周之山,天柱折,地維絕。天傾西北,故日月星辰移焉;地不滿西南,故水潦塵埃歸焉。” 於是女媧煉五色石以補天,斷鰲足以立四極。

傳說盤古開天用四根“不周山”大柱子支撑天地,共工與顓頊爭奪帝位將不周山撞倒,天地裂了一條大縫,女媧氏在高山上架起神火,鍊了36501塊五彩石,然後又歷時九天九夜,用36500塊五彩石將天補好。剩下的一塊遺留在天台山中湯穀的山頂上。又砍大鰲腿支撐天,從此天地就永久牢固了。

《紅樓夢》作者用石頭幻形入世的故事說明小說來歷,給全書一個寓言式的開端。女媧煉石補天,剩下一塊頑石棄置於大荒山無稽崖青埂峰下。年深日久,這塊頑石凡心大動,不顧茫茫大士、渺渺真人勸說,只求往紅塵中走上一遭。為了形體上像個寶物,茫茫大士施展幻術把頑石變做一塊五彩寶玉,攜帶它入花柳繁華地、溫柔富貴鄉享受一番。紅塵一遊,給石頭留下的痕跡就是刻在表面的一段陳跡故事,後來空空道人把它抄錄下來,流傳入世,這就是《紅樓夢》。 Continue reading

智慧格言

1. 路是人走出來的。樹的方向由風決定,人生的方向由自己決定。
我們的敵人不在外面,我們真正的敵人是,自己的「懶惰、懈怠、沒有方向、不知奮發向上、不知堅持到底」的心!
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2. 一味的在原地踏步、繞圈子, 讓自己一直陷在痛苦的深淵中, 生命中總有挫折,那不是盡頭, 只是在提醒你:該轉彎了!『山不轉路轉,路不轉人轉,人不轉心轉,心不轉念轉』,心念一轉,便豁然開朗。
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3. 當你遇到一件事,已無法解決,甚至是已經影響到你的生活、心情時, 何不停下腳步,暫時的想一想是否有轉圜的空間, 或許換種方法,換條路走事情便會簡單點。

心若改變, 你的態度跟著改變; 態度改變, 你的習慣跟著改變; 習慣改變, 你的性格跟著改變; 性格改變, 你的人生跟著改變。在順境中感恩, 在逆境中依舊心存喜樂, 認真地活在當下。 讓世界因為我們,而變的更美好!
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4. 煩惱的來由: 不是某人使自己煩惱, 而是自己拿某人的言行,來煩惱自己。看別人不順眼,是自己修養不夠。

凡事豈能盡如人意, 但求無愧於我心。發脾氣是短暫的發瘋,是自己害自己。生氣,就是拿別人的過錯來懲罰自己。
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自然界美麗的黃金分割螺旋 Beautiful Golden Mean Spiral in Nature

前言
近日因與錦地、文德師兄討論土星之旅的 “重力輔助推進″ 螺旋路線,類似黃金分割螺旋 (Golden Mean Spiral) 或 斐波那契 (Fibonacci) 數列螺旋,引起信堅興趣,回頭溫習這方面的資料,在此介紹此二自然創作的偉大規律,供大家欣賞。

一、黃金分割的定義
在數學中,如下圖,如將一條線 AB (a+b) 分成 a (AC) 跟 b (CB) 兩段,滿足
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的條件,則依二次方程式,可解得
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這數值稱為黃金比例 (Golden Mean). C 點則稱為黃金分割 點。
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因此如果有1.618,0.618或0.382 (= 1- 0.618)的比例數量,則都跟黃金分割有關。

二、菲波拉契數列 (Fibonacci Sequence) 的定義
菲波拉契數列是0, 1, 1, 2, 3, 5, 8, 13, 21, 34, 55, 89, 144, 233… ,
這個數列的特徵是從第三項開始,每一項都等於前兩項之和。(譬如13 = 5+8, 89=34+55). Continue reading