念佛法門的真義及正確修行方法 (節錄自 蓮池大師 佛說阿彌陀經疏鈔 通序大意)

一、緣起及導論

近代淨土宗法師,講解淨土法門,大有人在。但所說的幾乎千篇一律,依文解意,斷章取義的喊口號: “三根普被,利鈍全收”,”無禪有淨土,萬修萬人去”,”十大願王,導歸極樂。” 忘了告訴信眾,念佛法門有多種層次。卻讓人只知 “持名念佛”的皮毛,而甚少解說念佛法門的真義與正確修法。
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雖然法師所對末法眾生,根機有限,先以利鉤 (有極樂世界可去),後令入佛智 (自性彌陀,唯心境土),本無可厚非,但如此偏重下等根機,卻可能誤導中、上根機的修行者,也可能引起反感。

信堅一直想寫一篇有關念佛法門的文章,但以不是本修法門,所知有限,遲未成文。近日重讀肇論,談及漚和般若 (方便智,即後得智),因緣湊巧,看到了淨土七祖,蓮池大師的 “佛說阿彌陀經疏鈔通序大意”。他早在四百年前,就將 “念佛法門的真義及正確修行方法”,講說得非常詳盡透徹。遠超信堅井蛙之見,因此信堅在此,將其要義,節錄在下,供有緣正修 “念佛法門”者,作參考。 Continue reading

“鳶飛魚躍藏真趣,綠水青山是道圖” 及 “西遊記真義 解說”

一、前言

今天收到內弟送來的一篇鸞文,中有一句: “鳶飛魚躍藏真趣,綠水青山是道圖“。信堅看了相當喜歡其中所蘊含的詩情畫意、甚深哲理。也由這句詩,引出了這篇文章,且聽信堅娓娓道來。
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此詩描寫,老鷹在天空飛翔,魚在水中騰躍,萬物任其天性而動,各得其所。青山綠水,山光水景,自然美麗。溪聲盡是廣長舌,山色無非清淨身,原來 “道” 就在青山綠水之中。這是悟道者的心境。以清淨心看這世界,春城無處不飛花,人間無處不天堂,處處是世外桃源。
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二、綠水青山 的妙義

我們從小,一直像念詩一樣,口念 綠水青山。但有幾個人領悟意會了這句話的真義? 信堅看了上圖之後,才恍然大悟,為什麼山是青色的,水是綠色的。山映照著萬里無雲的藍天,因而顯出青色 (由樹木的綠色及藍色的天光混合而成青色)。水映照兩岸綠色的草木,因而顯出綠色。綠水青山,山青水綠,如詩如畫。 Continue reading

正確認知 宇宙萬法 真實本相 的基本觀念、方法、及原理

大衛.霍金斯 (David Hawkins,1927 – 2012) 是近代明心見性的大師。其著作解說諸法實相,修証層次、及修証方法。 他對人類最重要的貢獻是應用肌肉反應測試,整理出一套人類意識校準階層表。他的基本原理,相當簡單、明確的闡述在他的著作, [能力與強力 (Power vs Force)] ,的序言及導論裡。這是信堅一生修行証道的指南,在此為有緣同道介紹,跟大家分享。

david hawkins1一、信堅前言

設想一下: 如果你的心意識 (consciousness) 能連接到一個,對你提出的任何問題,立刻提供正確的是/否 (對/不對) 的答案的系統,你將擁有多麼大的能力。

宇宙萬物,森羅萬象,無窮無盡,讓人眼花撩亂,難以辨別是非、曲直。一切萬有,似乎錯綜複雜,難以瞭知。人生最大的悲劇是我們的心意識,無法分辨 是非/對錯,容易被矇騙 (自欺欺人); 心境不和諧,時常有對立、衝突。其實,要瞭知諸法實相、真理,相當簡單,我們只須要有適當的工具,能分辨 “0跟1″, 以及 “對與不對 (Yes/No)”,我們就能瞭知,宇宙森羅萬象運作的真理。 Continue reading

賢人爭罪 愚人爭理 解說與啟示

前言:
信堅昨日,因回覆黎金章師兄來函,而重看王鳳儀傳。看到他因悟 “賢人爭罪,愚人爭理”,而大徹大悟,明心見性,發明性理療病法,講病化世,普度群倫。信堅看了之後,相當震撼,智慧人人本具,頓悟只在一念之間。因此今早,綜合網路資料,整理出下文,供大家欣賞。希望它對你的人生有所啟發。

一、典故由來: 王鳳儀傳
王鳳儀(1864-1937),出生於遼寧省,世代務農。是位未曾讀過書的農民,自幼替人放牛,稍長就為人家扛活做工,天性淳厚善良,對父母盡孝道,對兄弟盡悌道。三十五歲那年,聽大善士楊柏宣講善書,因悟 “賢人爭罪,愚人爭理”,而沉痛後悔自己的過錯,身患十二年的瘡癆,一夜之間,霍然痊癒。三十八歲,父逝世,守墓至百日,大徹大悟,發明性理療病法。四十歲後,講病化世,普度群倫,立竿見影,成效顯著,創造了古今罕見的奇蹟。有 “王鳳儀言行錄” 傳世。

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“武功最高境界” 修証法門: 以劍修禪 及 以武修道 事例

一、導論

萬法一體,牽一髮而動全身。一沙一世界,一葉一菩提。一性圓通一切性,一法遍含一切法。因此,一法通一切法通,一門通一切門通。一經通一切經通。八面觀察,見微知著,則能攻無不克,戰無不勝。

看經書或觀察一切人事物,不僅要了解個別法相,還要能同時明瞭,所有一切人事物的原理原則,及它們彼此相通之本體 (六根互用原理)。宮本武藏悟出此原理,以劍入禪,以禪証道,明心見性。返照世間,隨心所欲,應用無窮,戰無不勝,攻無不克。

練武功、修劍道,與修禪明心見性之法門,完全相同。都有無限深的層次。信堅深信,我們在金庸武俠小說中,所看到的武功最高境界,不是虛構,而是可以煉成。此文解說 宮本武藏的 “二天一流、萬里一空” 武功境界 及 “地、水、火、風、空” 五輪兵法;見山見水的五個境界;和金庸武俠小說裡的十個武功層次。法法相通,法法的原理相同。(也可解說 葉問 的 詠春拳法 與 李小龍 的 雙截棍法及打乒乓球的最高境界。)
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二、修証悟道的層次: 觀世音耳根圓通修証法門

信堅兩個月前,因Brian師兄之請,寫了一篇 “耳根圓通修証法門” ,解說以耳根修行証道的六個層次: 1. 初於聞中,入流亡所; 2. 所入既寂 ,動靜二相,了然不生; 3. 如是漸增 ,聞所聞盡 ,盡聞不住,覺所覺空; 4. 空覺極圓;空所空滅; 5. 生滅既滅,寂滅現前;6. 忽然超越 ,世出世間 ,十方圓明。讀者可到本園地,重新複習參看: “耳根圓通修証法門“。

此修行次第,有六種不同層次,亦可作為武功修証至最高境界的樣版、模式、範例 (paradigm)。信堅在此,舉出三個例子為証: 宮本武藏的 “五輪書”、修練武功的五大境界、金庸武俠小說中的武功十大境界。 Continue reading

宇宙運行的第一定律 : 吸引力法則 – 同頻共振 同質相吸

前言
佛有三身: 法身、報身、應化身。眾生也都具有三身: 靈體 (spiritual body),能量體(energy body),及肉體 (physical body)。下根人只感覺到肉體的存在,中根人能同時感覺到肉體及能量體的存在,上根人能同時感覺三身的存在,而善自護衛,應用。

此文討論能量體的本質與其作用,能量體與肉體的相互作用,以及如何應用此作用,過幸福、健康、快樂、有意義的人生。
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一、吸引力法則 的原理
宇宙存在一種看不見的能量,一直引導著整個宇宙中的每一樣事物,作規律性的運轉,也引導著我們的日常生活運作,這種能量就是吸引力能量場。

吸引力法則,它無所不在,掌管宇宙一切萬有的隱性秩序。其作用範圍是覆蓋一切的時空界域:無始無終,無邊無際。它是宇宙的驅動程式、宇宙的運行規律、宇宙的遊戲規則。它界定了宇宙間萬事萬物的內在聯繫與互動關係。吸引力法则是“你的想法是有一定频率的能量波,而它會引起具有接近频率的能量波的共振。”

跟什麼樣的人在一起,就會有什麼樣的人生。近朱者赤,近墨者黑。跟著蒼蠅找到廁所,跟著蜜蜂找到花朵。花若盛開,蝴蝶自來。人若精彩,天自安排。我們生命中的一切所願,其實不應該用追求,而是應該用吸引。
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型態形成場理論及例證 – 正確認知宇宙現象的一個嶄新觀念

Sheldrake’s Morphogenetic Field Theory and Proofing Examples

一、 緣起

昨天當信堅書寫 “寶鏡三昧” 正解文時,想到釋迦牟尼之前,歷史上沒有人成佛的記載。但釋迦牟尼之後,成佛者相當多,這是什麼緣故呢? 這也使我又聯想起霍金斯在 “能力與強力 (Power vs Force)” 一書第八章中,提及型態形成場理論及其例證 “班尼斯特效應 (The Bannister Effect)”。

班尼斯特 (Roger Bannister) 是人類史上第一位,能於四分鐘之內,跑完一英里賽程的長跑選手。(之前,專家認為,基於人體結構的限制,四分鐘內跑完一英里,是超過人類體能的限制。) 但自從他創此記錄後,選手很快接二連三的創造新記錄。這例子說明,四分鐘是人類思維的自我禁锢。但更深的解說是由於型態形成場 (M-field or Morphogenetic field) 的 “形態共振 (Morphogenetic resonance) “  所造成。
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信堅此文,介紹英國生物學家魯珀特.謝德瑞克(Rupert Sheldrake) 的型態場理論(Morphogenetic field or M-field) ,”形態共振 (Morphogenetic resonance) 的觀念,以及其應用例證。 Continue reading

曹洞修証心法: 寶鏡三昧 正解

一、 前言

信堅上文介紹了石頭希遷大師 的《参同契》後,欲罷不能,還得介紹其姐妹篇: 洞山大師寶鏡三昧。此兩篇,以不同角度,講解 “如是之法” 的真實相與真實義,修証法要,讓禪者因之見到本來面目。

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“寶鏡三昧” 與 “參同契” 和韻,將之綿密布演。文中意旨廣略稍異。若先讀參同契,再讀此歌,自然會發現兩書虛靈相通。忘己時無非己,視宇宙為一枚鏡,則事事物物,無一非鏡。能照是鏡,所照亦鏡,無他無自,元是一空。寶鏡為己,己為寶鏡。寶是萬能自在之義,寶鏡為喻,三昧為法。三昧即正受,老實承受與緣合一而忘己。死時坦然死,絕無延生之念,故解脫安樂。 Continue reading