信心銘 嘉言錄 禪宗三祖僧璨大師 信堅收集
1.境緣無好醜，好醜起於心，心若不強名，妄情從何起，妄情若不起，真心任遍知。
2.外塵境緣的美醜，完全是因為摻雜了個人情愫的分別與執著所至，故而對於一切人事物才有著善惡、美醜、正邪等不同的看法與取捨。若一念心清淨無染，何來好壞、高下的差別？ 榮的任它榮，枯的任它枯。
3.我們常以自我的偏見，來看待這個世間；以個人主觀標準，來評論一切事物的好壞。對於自己喜歡則生貪愛，討厭則排斥憎恨；合我意則生貪，不合我意則生憎；順我則生貪，逆我則生憎；美的則生貪，醜的則生憎。 Continue reading
下面是信堅收集的人生格言、嘉言錄第二集的power point show 檔案，點擊檔案的英文名字就可直接欣賞。希望你喜歡。(內容附錄於下)。
You see what you are，you are what you see。
外境是內心的顯現，從外境中你看到了你自己。
能解決的事，不必去擔心；不能解決的事，擔心也沒用。
每個人都想改變世界，卻不想先改變自己。 Continue reading
把握當下，莫等待。活在當下盡情享受人生,寄望未來常是遙遙無期。人生無常，生活充滿了變數。計劃趕不上變化，唯有當下最真實。
莫等待！莫依賴！勝利絕不會天上掉下來！莫等待！莫依賴！敵人絕不會自己垮台！靠天吃飯會餓死，靠人打仗會失敗，我們不能再做夢，我們不能再發呆！自己的國家自己救，自己的道路自己開！
許多人認為必須等到某時或某事完成之後再採取行動。明天我就開始運動；明天我就會對他好一點；下星期我們就找時間出去走走；退休後，我們就要好好享受一下。然而，生活總是一直變動，環境總是不可預知，在現實生活中，各種突發狀況總是層出不窮。 Continue reading
作者David R. Hawkins (大衛.霍金斯) (2006著)
信堅2008年二月初譯，2013年六月修正。
一、前言: 信堅十多年前，開始想靈修時，對何謂靈修及如何靈修一無所知。剛開始，花了幾年功夫，盲目摸索，看了很多新世紀 (new ages) 的英文書及道教的練丹術 (肉身成仙)。目的是想在書中尋找明師，指點整條靈修的道路，最終目標，及其間所經各階層的描述。
最重要的突破是在2007年看到了霍金斯剛出版的 “超越意識各種的等級–達到靈修最高境界的階梯”；看了之後，像是獲得一張珍貴的尋寶圖，歡欣鼓舞，修行之路，忽然光明起來。在這本書裡，霍金斯詳細介紹了，從無間地獄 (靈性階層20以下) 至剛剛明心見性的境界 (600) 及中間詳細階梯的描述。不過，這書對 600 以上階層，就草草帶過。
信堅一直到 2000年，看了華嚴經之後，才找到了後面一段修行路程詳細描述 (500至1000，即由初信位至究竟成佛的階層) 。為了幫助後學，有心靈修的人能夠順利走上正確，快速的修行道路，信堅發心將本書節譯成中文。全書的中文節譯只有二十頁，簡單、明瞭、扼要。此地只張貼前四頁的導論，希望它對你有幫助。 Continue reading
賢善女深具慧根，隨便無心一問，就問到核心癥結所在，真佩服。真是個金剛成佛的種子，一定累世積了不少功德、善因緣。只是塵緣未了，機緣尚未成熟。將來時機一到，得明師稍一指點，定成大器，前途不可限量。
最初發心，本為求佛菩提。但以遇緣差別，致成五性攸分。五性之中，妳現在尚屬於不定性(that is, you can go either way, depending on 妳將來的造化)。底下盡我所知，略為闡說。是個人見識，只供參考，決擇在妳。
如何辨別真善知識與邪師?
信堅上函闡說，”我眼本正，因師故邪”的真實義。有同修深具慧根，提出無心、驚天動地的大問: 如辨正明師與邪師? 此問義理深廣，以大海量墨，須彌聚筆，述說不盡。信堅在此，試簡略闡說之。 Continue reading