幾個月前，信堅張貼了”略說因緣果報“一文。這是廣說。其中包含了真諦及俗諦的解說。由於此論說的重要性，信堅在此稍加補充，做個總結論。

佛陀一生說法都是根據真俗二諦，法無定法，隨機施教，因病施藥。對法身菩薩及大心凡夫，則直示一真法界，諸法實相；對六道凡夫，則詳談三世因果，令其趨吉避凶，藉假修真，而為入道方便。

佛經裡說了很多關於因緣果報，對不同靈性階層次的眾生，有不同的教導。華嚴經說一切法因緣生。阿含經說十二因緣法。禪宗也有野狐禪的典故。讓古往今來講經大德，對因緣果報之說，莫衷一是。講說因緣果報時，也都小心翼翼，不敢隨便亂說，不敢隨便下斷論，害怕以盲導盲，一同入地獄。 Continue reading →

花若盛開，蝴蝶自來；人若精彩，天自安排。人生在世，要過得快樂，要活得精彩。

無論什麼事，換個角度來看過去。過去的一切，都是一種祝福、一種考驗。暴風雨終將過去，陽光仍然會普照大地。(The storm will pass, and the sun will shine again)。無論下多久的雨，最後都會有彩虹；無論你多麼悲傷，要相信幸福在前方等候。逆境時，不要回頭，因為幸福就在前方！山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村。

過去的事，如夢、幻、泡影。不要為不可挽回的過去，白費心神。提起勇氣，忘掉過去，活在當下。只有當下才是真正屬於我們自己的。相信自己，從今起，全心全力，開創一個新的，更好的、更幸福的未來。永遠不會太晚。

你改變不了環境，但你可以改變自己；你改變不了事實，但你可以改變態度；你改變不了過去，但你可以改變現在；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能預知明天，但你可以把握今天；你不可以樣樣順利，但你可以事事盡心；你不能延伸生命的長度，但你可以決定生命的寬度。 Continue reading →

漫漫人生歷程，是個複雜而多變的過程，對於人生有多種多樣的看法，可謂是仁者見仁，智者見智。本文就人生的三種境界 “看山看水” 作一探討: 看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。

1. 看山是山，看水是水。
這就是說一個人的人生之初纯潔無瑕。 這種境界是針對孩子說的。初識世界，純潔無瑕，一切都是新鮮的、陌生的，眼睛看見什麼就是什麼。你告訴他這是山，他就認識了山；告訴他這是水，他就認識了水，不會故意認錯。 Continue reading →

這篇論文是信堅一生所領悟的成大業、立大功的秘訣，在此與大家分享。仔細閱讀，細細品嘗，終生受用不盡。— 信堅 11/8/2013

《易經》系辭: 窮則變，變則通，通則久。當事物發展到極點、窮盡的時候，就必須尋求變化，變化之後，便能夠通達，適合新需要。這句話强調事物的動態魅力、發展變化，重視事物的新生、日新、更新、上進，積極變革，都體現了《易經》的變易和進取精神。
就如山重水複疑無路，柳暗花明又一村。山巒重疊，流水迴繞，正懷疑前面没有路，突然出現了一個綠柳茂密，繁花似錦的美麗村莊。因此，面對重重，艱難險阻，不退縮、不畏懼、勇敢地向前邁進，信心十足，不畏艱難，以敏銳的洞察力，和冷靜的思考力，去解決問題，衝破難關。前面並非盡頭，希望就在轉角！如此必能，絕處逢生，忽現轉機。 Continue reading →

美國著名作家歐.亨利 (O. Henry, 原名 William S. Porter）於1907寫了一篇非常古典的小说: The Last Ivy Leaf 《最後的一片長春藤葉子》。講述了一個發人深省的故事。小說描寫患肺炎的窮畫家瓊西(Johsy)看著窗外對面牆上的常春藤葉子不斷被風吹落。她自言自語的說，最後一片葉子代表她，它的飄落，代表自己的死亡。貝爾曼(Behrman)，一個偉大的畫家，聽完蘇艾 (Sue) 講述完室友瓊西的故事後，在最後一片葉子飄落前，於暴雨的夜晚，用心靈之筆，在牆上畫出了一片「永不凋落」的常春藤葉子。
 
Johnsy has fallen ill and is dying of pneumonia. She watches the leaves fall from a vine outside the window of her room, and decides that when the last leaf drops, she too will die, while Sue tries to tell her to stop thinking like that.  在紐約市的藝術村裡，住着兩位貧困交加的年輕女畫家蘇艾和瓊西。瓊西渴望將来有一天能去Naples 美麗的海灣遊玩。但是，她現在却被嚴重的肺炎纏身。只因還有存活的一線希望，仍在茍延殘喘。為了喚起瓊西戰勝疾病的自信心，她的朋友蘇艾想盡辦法去鼓舞她。 Continue reading →