一、前言
早在十多年前，我家信定師姐的堂妹麗秋師姐，是位久修密宗的虔誠信徒。蒙她贈送元音老人所著精美小冊: “略論明心見性”，才開始對元音老人有所認識。但對密宗，卻一直沒有深入探討。近日因緣時機成熟，被引導觀去看元音老人的 “恒河大手印” 。講解頓悟見性的四大秘訣(“見定行果”)，以及如何悟後起修，無功用道，斷除習氣。此書類似禪宗的頓悟法門及悟後起修，也相當於小本的華嚴經的”信解行證” 及”善財童子五十三參”的悟後歷事煉心。此書所教導，是密宗的最上乘。

此文是信堅依據元音老人 “恒河大手印” 一書，共有十七講，約三百頁，加以濃縮至十頁，重新修整，再加上一些信堅的註解，以作為閱讀全書的導讀。如此文對原書有所曲解，罪在信堅。班門弄斧，還請諸密宗高僧大德，不吝賜教，是幸。

二、釋論題
2.1大手印是我們的大心、本性、一真法界。
「大」是「大方廣」，表「體大、相大、用大」，是真如本性的體相用。我們的真心、本性，大而無外。具足常、遍。常是永 恆不變，超越時間。遍是廣博、廣大，心包太虛。「手」為尊稱佛之手，表佛之自覺、覺他、覺行圓滿之佛果。「印」者，表森羅及萬象，海印頓現。海印是妄盡心澄，萬相一時頓現，如印印物，沒有先後，沒有遠近。[如印章蓋印，一蓋下去，印章上的字，統統現前，沒有前後。] 印者，亦表佛之無分別智（大圓鏡智），此智猶如印契，一切輪回涅槃之法，無不一一契合於佛之如如妙智，更無一法能逾越此智以外者。 Continue reading →