《黃帝陰符經》真義解說

一、導論
《陰符經》,全稱《黄帝陰符經》。據傳是唐代道士李筌在河洛陽嵩山少室虎口岩石壁中所發現。成書年代不詳,是後人依託黃帝之名所著。《陰符經》總共三百餘言,百言演道,百言演法,百言演術(用)。句句甘露,字字珠玉,示性命不死之方,開萬世修真之路,大露天機。其言深奧,其理精微,鑿開混沌,剖析鴻濛,演造化之秘,闡性命之幽,為古今來修道真經。其言洞察精微,極天人之蘊奧。帝王得之以御世,兵家得之以制勝,術家得之以成變化,縱橫家得之以股掌人群。

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此經是道教主要經典之一。以簡練的文字,根據天道、物理等奇正反復、陰陽互變、動靜互用的原則,來說明應用在人事上的原理,包括了政治、軍事、經濟、外交、社會等等人際關係的事務。《陰符經》中有養身修心之道,有富國安民之法,有強兵勝戰之術,有明哲處世之方。是黃帝總結宇宙自然之道,物質陰陽調和矛盾,守靜之法則,奇門遁甲之測算來取得自身調節,富國強民,戰爭取勝的目的。《陰符經》所說雖屬人道、天道之境界,但值得傳頌,可作為修人道、成天道,入佛道之根基。

內外契合,天機暗合於行事之機,故稱陰符。心深微而無所不見,故能照自然之性。性惟深微而能照,其斯謂之“陰”。執自然之行以機。機變通而無所繫,故能契自然之理。夫惟變通而能契,斯謂之“符”。照之以心,契之以機,而“陰符”之義盡矣。陰符經即神明暗運, 黙契造化之道, 人與天合, 一動一靜, 皆合天機。人事必須暗合天機,不違自然之道,切應盜機,則能功成事遂。

《陰符經》共四百餘字,分上、中、下三篇,上篇主要內容是闡述天道與人事的關係,《神仙抱 – 演道章》 。中篇主要內容是論述富國安民的道理,《富國安人- 演法章》。下篇主要內容是論兵法戰術的,《強兵戰勝 – 演術章》。此書大抵言天地陰陽運行變化,與人事之間有相生相剋之辯證關係,蘊含無窮機變。這些思想對於我們研究宇宙大自然變化規律,養心修身,謀事策略都有一定的借鑒作用。

二、上篇經文 天道與人事的關係
觀天之道,執天之行,盡矣。天有五賊,見之者昌。五賊在心,施行於天。宇宙在乎手,萬化生乎身。 Continue reading

略論安心、禪定、智慧、與明心見性

前言:
今日, “眾生其一” 師兄來函,提問佛法修行大綱: 如何安心,如何修禪定,如何開智慧,及如何修行,才能開悟見性。上述議題,所含義理,無限深廣,一言難盡,海墨難書。佛祖說法,四十九年,也不過是,演說此理。為答覆師兄所問,信堅以自己所知,修行心得,草寫此文,用以拋磚引玉,歡迎諸大德,批評指教。並以此文,敬祝大家,新年快樂,羊羊得意,喜氣羊羊。

一、略論如何安心
人有煩惱,皆因不知是非、對錯、善惡,而有妄想、分別、執著。殊不知,萬法唯心所造,唯識所變。眾生圓覺自性,為無明所覆,於五濁惡世,五欲與六塵交織,造業輪迴,永無止期。
peace要安心,就要能看破、放下。看破就是要有智慧,徹悟諸法實相,萬法唯心,凡所有相皆是虛幻,一切空,無所有,不可得。看破之後,自然能放下。若安心,自離諸惡業,自不起煩惱,自無有取著,自調伏諸根。

要安心,「應無所住,而生其心」。「無所住」就是用心如鏡,六根對六塵,沒有分別心,無二、無對立,無成見,無主觀。用清淨心化解世間一切矛盾、對立。

向上一著,若修禪定,就能安心。外息諸缘,内心無喘,心如牆壁,可以入道。
菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃。
若無一切心,何須一切法,何必要安心。
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太極陰陽圖的由來

The Origin of Tai Chi Symbol    Allen Tsai and 信堅  10/4/2013

八尺木棍的妙用無窮。除了可以用它打出一套防身攻敵的無極混元棍法外,也可用於天文、地理、氣象。信不信由你,古希臘人用一根八尺長的木棍作為科學儀器,在幾千年前, 早已證明地球是圓形的 (round),並且相當準確的推知地球的圓周。請看本園地另一文章: 古希臘人如何於一小時內,證明了地球是圓形的,及丈量了地球的圓周?

Taichi21R8我們中國的老祖宗,“日中立竿測影”。用一根八尺長的圓棍 (古書算經稱之為”周髀”: 周髀長八尺,垂直立於地),測知一年有365.25天,也劃出了二十四個節氣循環,更依此畫出太極陰陽圖。偉大的發現,都起源於一個簡單的概念。Allen跟信堅在此先介紹中國老祖宗的棍法。 Continue reading

略說河圖、洛書的由來及其數位排列的奧祕

幾千年前的人類老祖宗,與天地合而為一。觀天象以定四時、節氣、方位、以及恆星、行星的周天運行,而有洛書、河圖,以此解說奧妙乾坤。
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河圖、洛書,是中國曆數的源始, 陰陽、五行的老祖宗,易經、八卦、占卜的根本。洛書九星圖是據 “北斗七星” 斗柄所指,從天體中找出在九個方位上最明亮的星為標誌,便於由斗柄在天上辨方定位。河圖是由觀五大行星(木星、火星、土星、金星、水星) 的運行而畫。 河圖、洛書中深藏奧祕易理、宇宙玄機,以須彌筆,大海墨,書寫不盡。信堅在此,只簡單解說河圖、洛書的由來,以及淺說其中所代表數位排列的奧妙義理。 Continue reading

關於導引與太極拳論説

導引是一項以肢體運動為主,配合呼吸吐納的養生方式。導引是「導引神氣,以養形魂,延年之道,駐形之術」。「吹眗呼吸,吐故納新,熊經鳥伸。

太極導引: 是將身體的九大關節,腕、肘、肩、頸、脊、腰、跨、膝,踝予以著意旋轉,而帶動全身筋骨、肌肉、經絡、內臟的屈伸蠕動來達到週身血脈通暢,消除瘀結,自我按摩的健身功效。Tai chi 4a導引是修煉者以自力引動肢體所作的俯仰屈伸運動,以鍛煉形體的一種養生術,屬氣功中之動功。道教根據 “流水不腐,戶樞不蠹″的道理,認為人體也應適當運動,通過運動,可以幫助消化,通利關節,促進血液迴圈,達到祛病延年的目的。 Continue reading

太極拳真義

道生無極 無極生太極 太極生兩儀 (陰陽)。動之則分,靜之則合。無過不及,隨屈就伸。人剛我柔謂之走,我順人背謂之黏。動急則急應,動緩則緩隨,雖變化萬端,而理為一貫。Tai chi 2a

太極圖中雖然看似有陰陽,其實是陽中有陰,陰中有陽,要看成是陰陽融合於一,才能稱為太極。其內涵即為「追求融合的拳」。因此當武術技巧愈來愈高,對自己身體的操控,愈能順應對手來和對方融合。所以,不只是練習個人的身心合一,更重要是與外在萬物,天人合一的最高境界。太極圖造型應以立體3-dimensions想像之;陰陽輪動,實虛互表。在一定的力場範圍內,勁吐即收,勁收即生。太極拳要義在於形緩意速,內息生生不滅。越是高手,形越緩而內息輪動越速。 Continue reading