宇宙萬事萬物運作的基本原理

宇宙萬事萬物運作的基本原理: 0跟1, 對與不對 (Yes/No、是/否、陰/陽)
宇宙萬物,森羅萬象,無窮無盡,讓人眼花撩亂,難辨是非、曲直。一切萬有,似乎錯綜複雜,難以了知。但歸根究底,要瞭知它們如何運作,相當簡單,我們只須要有適當的工具,能認知0跟1, 對與不對 (Yes/No),就能知天下事。信堅在此試申論之。Universe 5

我們現在生活在電腦時代(computer age),從1970起至今,短短五十年來,電腦可幫我們解決一切理性(rational),可預測性的(predictable) 的一切直線性問題。如果我們知道如何準確的闡述問題,電腦都可依邏輯、推論,隨順次序計算,迅速提供答案。但我們都知道,電腦的基本運作,是基於二進位法(binary number system) 的0跟1 (switch on/off)。從0跟1,我們可定義所有的數字,也可進一步定義一切名詞,做為一切運作的基石 (building blocks)。因此,凡是所有的理智性的、邏輯性的、因果關係的、及一切可直線性推理的事物,都基於0跟1的運作。

但這世界還有很多非理性,非邏輯性的意識、覺知、直覺、無形世界等等,這些非直線性的運作,千古以來,無數的哲學家、神學家、靈修者都在探討這些問題,但始終無法提出一個讓人信服的方法及理論。

大衛.霍金斯 (David R. Hawkins) 在他的一本劃時代的著作 (Power vs Force, 能力與強力) 裡,提出了一個很好的解答: 如果我們能找到一個方法,能依照絕對真理,對我們提出的任何問題,都能隨時、隨地、立刻提供是/否 (對/不對) 的答案,我們就能依此建立”宇宙萬物的真理”。這是因為解答是/否,須要了解一切有形、無形、超越時空的因素,因此它是非直線性的 。我們可像寫電腦程式一樣,將一切問題,演變成一系列的是/否問題,而得到答案。

附註:
1. 霍金斯對人類最重要的貢獻是提供了”用肌肉反應”來提供是/否的答案。其中的一個應用,是提供了古今中外,一切人事物的靈性階層圖表。
2. 道家的陰陽,也是基於0/1,是/否的原理。太極生兩儀(陰陽),兩儀生四象,四象生八卦……..
3. 有此工具,靈性世界、靈界實相不再是理論、空談、想像,而是可重複證明的真理 (repeatable, verifiable)。

欲知詳細解說,請看David R. Hawkins 的”Power vs Force”,以及此網站的另一篇相關文章:  超越意識各種的等級–達到靈修最高境界的階梯 – 精華節譯第一集

信堅 6/28/2013

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About wtsai

台南一中、台大物理、 哈佛博士。曾任教授、科學家、工程師。專長: 吹牛、高能物理、太空物理,地球物理,人造衛星設計、測試、發射、資料回收及科學應用。略涉: 武俠、太極、瑜珈、導引、氣功、經脈、論語、易經、老莊、一乘佛經、禪經、靈界實相、Hawkins、Seth。

5 thoughts on “宇宙萬事萬物運作的基本原理

  1. 為何佛法未能深入西方國家?有此一說,能精通佛理,又是飽學之士,又是漢英文語有相當造詣者,方能行之;通常精通一方者,就已髮白齒搖。令 杏州期待那一個願那一個因緣;阿,世界真美好。

    • 林師兄言之有理。信堅以一生因緣故,算是通中英文(在台受中文教育24年,留美後用英文48年)。英文是科學的語言,意思簡單明瞭,但同時也受到文義限制。對初學者,佛法用英文解說,讀者易懂,但不能深入。信堅修行,就是從霍金斯的英文原版起步的。霍金斯言論,可說是大乘佛法的節譯本。對於靈修初學,英文著作不少。

      中文是思想的語言,一句話代表一個思想,一套理論。佛法甚深難解,字字具無量義。要明心見性,一定要了悟一乘佛法,靈界實相,才能信解行證。要解說一乘佛法,文言文是最好的工具。這就是為什麼信堅園地,選擇以中文為主,偶爾間雜些英文的原因。

  2. 前不久有幸看到一篇介绍霍斯金理论的文章,转给一位大德,他叮嘱我追根求源,偶遇师兄网页,受益匪浅。
    巧的是这位大德也是台湾人。但愿有缘相识。

    又014-09-02 Jie Pan 回覆:

    信坚先生:

    您好!感恩您如此快地回复!我们全家是从中国大陆07 移民多伦多。您无论是在哪方面都是前辈,更何况我乃女流之辈,在您面前断不敢称之为先生,您叫我潘洁就好了!

    08年开始学习宗喀巴大师的《菩提道次第广论》,现在刚开始学习弘一大师的《南山律在家备览》。自觉悟性不够,尙未深入学习佛经。因为英文较差,很遗憾没有更早地接触到霍金斯的书。

    很早看南怀谨先生的《论语别裁》,最近又开始学习台湾日常老法师讲的《论语摸象》,完全是从佛法的角度,才知道孔老夫子真是一位圣者,应该早就得道。

    很想请您推荐是否有霍金斯的全部中译本?您是否有全译?

    末学 潘洁恭敬合十

  3. 潘洁:

    霍金斯是信堅的啟蒙導師,六年前由霍金斯言論,認識靈界實相、靈性階層、以及進修靈性的正確方法。因此,信堅園地有幾篇討論霍金斯法門的介紹,只要點擊首頁標題霍金斯,就可看到所有文章。同時,也請看網友與信堅對霍金斯言論的商討切磋。

    信堅出生在南台灣,在台灣受教育至大學畢業後,到美國進修,就業,一直留在美國,算來也將近五十年。因親友仍在台灣,因此每年回台灣探親兩次。

    因為信堅學科學,在美國公司作事,也發表過很多科學論文,因此,對霍金斯所說,有較深入了解。近四年來,研讀華嚴經、圓覺經、楞嚴經、及禪宗祖師著作,因此能融和一乘佛經與霍金斯所說,互補互助。

    隨時歡迎來函,研討霍金斯言論。

    信堅

    • 潘洁:

      信堅是讀科學的,年輕時無知,覺得中文是阻礙科學發展的一個障礙,因此很贊同中文簡體化。但老來修行,覺得繁體既美觀,又可依字解義,也可讀古文言文或佛經。因此信堅園地採用繁體中文。主要對象是臺灣、香港同道,但對大陸同胞,可能是個障礙。

      依妳上次來函,以為妳的信函來自臺灣。是我看簡體字不小心,將洁(潔)字看錯了。洁是潔淨、潔白、純潔。佛法叫 “清淨無染”,倒是修行的好法號。

      讀霍金斯言論的好處,是他以現代科學語文,解說一乘佛法,對想正確修行,不熟悉佛經的初學者,是最好的起點。(不必被佛經典故、術語、專有名詞、無量不同階層的佛經搞得頭昏腦脹,如念天書)。尤其對我這種學科學的,英文比中文習慣、熟悉,讀起來輕便多了。

      信堅早年有志修行,浪費無量青春看一些新世紀書、道教成仙練丹法門,都覺得有如神話,天方夜譚。大約也是07年吧,看了霍金斯言論之後,才真正了解靈界,才真正了解如何修行。就好像爬山前,看到一副詳細的登山地圖一樣。喜悅難言,因此當初就嘗試將之翻成中文,以利受高等教育、不熟悉英文的修行者。但一直只有草稿,未完成。主要是由此進階,忙著讀一乘佛經,致力向上修行之故。

      看了霍金斯靈性階層圖(consciousness levels)以及其描述後,一直想知道是否有類似佛經,講解修行證道的心路歷程。經同道介紹,09年開始看日常法師講解的菩提道次廣論(七冊)。發覺此論花太多篇副講解下士道及中士道,卻只簡略的提到入大乘(上士道),剛講到發菩提心(相當於初信位),就結束了。這相當於講到霍金斯500階層就停住了。如何往上從500 (十信位) 修至 600 (明心見性,初住位),一直到1000(究竟成佛),卻一字不提。後來花了一整年功夫,看了淨空法師講了十二年的華嚴經,才真正了解修行證道,見性成佛的解脫法門。(因此,菩提道次廣論可說是相當長的華嚴經入門導論)。

      看完一乘佛經後,再回頭看老莊、孔孟、四書五經,就如砍瓜切菜,如刀斷水。 就如孔夫子所說的 “吾道一以貫之”,”識得一,萬事畢” ,所謂一經通,一切經通。一法通,一切法通。因此,妳在信堅園地,可以看到信堅讀老莊、大學、中庸、易經、及論語等的真諦解說及讀後感。

      一年前,我看過南懷謹的 “論語別裁”。講解得相當好,是南懷謹大師一生最好的講授。解說不落老套,有所新發明。信堅受益良多。唯一不足的可能是聽眾的根機不夠,講解還沒進入論語的甚深義理。(信堅當時曾作筆記,試以一乘義理解說)。看完南懷謹 “論語別裁”後,深覺孔老夫子,晚年真的是位得道、見性的聖人。(唱言打倒孔家店的學者,見解偏激,雖用心良好,但沒有真知灼見。)

      至於霍金斯的中譯本,我只知大陸有人出版了 Power vs Force 的中譯本。”激发你的潜在力量:意念力”,譯者:李楠。
      http://vip.book.sina.com.cn/book/index_184526.html
      信堅依此書,加上註解,修訂,改成中英對照,隨函送上,供妳作參考。

      至於霍金斯的其他兩本主要言論,有幾個人曾跟我聯絡,有意翻成中文。我將我的翻譯草稿,送給他們,助他們完稿,但至今仍未出書。

      我也隨函送上,供妳作參考。歡迎轉送有志修行者,也歡迎繼續努力,也許有一天,可將霍金斯言論,融合中西,圓滿翻成中文。

      歡迎來函討論霍金斯或修行證道。

      信堅

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