顏顏師姐 如何克服盤腿禪坐困境 自癒頓癒的親身體驗

一、前言
今天是狗年的元宵節,每年至此佳節,就有大量讀者,由google search到此園地觀賞 “辛棄疾《青玉案•元夕》賞析 — 眾裡尋他千百度“。信堅謹以此文,敬祝大家,元宵節快樂。

言歸正傳。信堅因個人,深切體悟,修行首重,修定開慧。有智慧,才能有正知正見,才能信解佛法的修證法門,諸法實相。才能行証,入佛境界,明心見性。此即所謂, “智如目,行如足″。[沒開智慧,都是盲修瞎練,蒸沙煮飯,雖經億萬劫,不能成正果。不識本心,學法無益。]
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修定開慧,最簡潔快速的方法,是修禪定。禪定可以變化體質、鍛鍊身心、脫胎換骨,也可由定生慧,得大自在。瞭解了這個道理,你就知道,不管年紀大小,現在處境如何,為了自己的前途,終生幸福,都該從現在開始,修定開慧。

以此因緣,信堅園地,自開創以來,一直鼓吹禪坐法門。信堅今早在此園地,另闢 “修定開慧” 此一大標題,裡面有十一篇文章,其中, “略論 如何修定開慧” 是禪定修法的大集結,綜合信堅個人的體悟,及南懷瑾大師的教導。信堅在此,特別向讀者推薦。

二、 書寫此文的因緣
顏顏師姐,自從約一年前,誤打誤撞,有緣到信堅園地遊覽。一年來,努力精進不懈。又因累世善因緣,前因未忘,因此領悟力強,學習進度,突飛猛進。

但是雖然看了信堅園地上述對修定開慧的解說,自己也買了一大堆南懷瑾大師的如何 “打坐、練氣脈”的書,但一直 “因左腿和膝關節退化”,無法盤腿打坐。自己也幾乎認為今生與盤腿打坐是無緣,以此自我設限。

但又經不住信堅一直鼓吹禪坐的好處,心癢難忍。因此最近重新開始嘗試單盤打坐。前幾天來函報告,奇蹟突然出現,氣脈忽然打通。盤腿時,身體到處在自我調整、通病兆,竟將前述: “左腿和膝關節退化” 的長年病痛,自癒頓癒了。

同時,作一切事,要以無所得心修習,則能無往不利。世上無難事,只怕有心人。萬法唯心造。心想事成。

三、顏顏師姐自述的親身經驗
顏顏行住坐臥都學著淨心。但顏顏一直沒打禪坐。倒是這兩個月來,在家看佛法資料,都學信堅師兄,盤腿而坐。但因 “左腿和膝關節退化”,只能兩腿輪流單盤。沒幾天,有一天躺在床上,肚臍後面的夾脊,突然像打鼓般跳動,我知道但沒理它。隔了一會兒很猛地打了一陣。之後,盤腿時,身體到處都在自我調整、通病兆,尤其胃常一陣一陣絞得像扭過來了,肩夾和後頸痛死人,…反正都是好的修復過程。

底下是細節描述。顏當初邊讀書邊盤腿時:
3.1 構想:善用時間、 轉移痠痛的注意力。先把腿教乖了、筋軟了,以後真的專心打坐時,才能久坐。

3.2 準備:洗熱水澡後,趁筋骨舒暢時,馬上上坐,或做完柔軟操,再坐。身心放鬆並收心,心如牆壁。喝開水、墊高臀部的小坐墊(才不會阻塞氣脈)、蓋腿的氈子、厚衣、門窗風口調好(避免從正面及後面直吹 )、手機放身邊(免得萬一有緊急電話時,腳麻無法起身)。

3.3 技巧:採七支坐法,單盤。全心全意讀書,腿麻時,再忍一會兒,繼續讀。真的受不了時,放開腿,揉一揉,不麻時又開始盤,一天當中兩腿輪流單盤。[信堅註: 請看 “略論 如何修定開慧” ]

3.4 建議:我常麻到讀不下去,為了多撐一會兒,就把書唸出聲,否則真痛到讀不下去,我都硬撐到沒知覺時,才放下腿,但還是建議,其他初學者,在剛開始幾個星期,盤的時間短,但次數多,每次都忍耐撐幾分鐘,漸進式地延長時間。剛開始時,不要太拆磨自己,否則會苦到失去信心。

四、顏顏師姐的其他修行經歷
顏顏師姐的其他修行經歷,似乎跟葉曼當年 (1964) 遇到南懷瑾大師,打禪七時的經歷非常類似。時機、因緣成熟,一切成就,自然水到渠成。這是累世修行所積功德。可惜 “人身難得,佛法難聞,善知識難遇”,南師已作古。也許在定中,可以接受南師的指點。[詳細請參看:《我學佛的心路歷程—葉曼講述》]”。

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About wtsai

台南一中、台大物理、 哈佛博士。曾任教授、科學家、工程師。專長: 吹牛、高能物理、太空物理,地球物理,人造衛星設計、測試、發射、資料回收及科學應用。略涉: 武俠、太極、瑜珈、導引、氣功、經脈、論語、易經、老莊、一乘佛經、禪經、靈界實相、Hawkins、Seth。

8 thoughts on “顏顏師姐 如何克服盤腿禪坐困境 自癒頓癒的親身體驗

  1. 有關顏老實報告的親身經驗,信堅師兄真的依述「照錄」,很不好意思!

    想到這兩個月來,坐到什麼毛病都被找出來,不僅喉頭氣有時突然衝上來,又強又癢,快哽死了,竟連補的假牙也鬆動「掉下來」!氣得牙癢癢的喲?!真是的,不知該笑還是該無奈。◕‿◕

    不過,前幾天吉祥臥躺著時,喉頭的氣又上來時,既上不去、又下不來,連不理它也不行(不能呼吸),安撫心理放鬆也不行,乾脆假裝吞口水,把氣當口水吞,並把它往兩耳間往上送,成功了!右耳還聽到氣上到頭頂的聲音。想來,還有點好笑。顏的經驗,是瞎貓碰到死耗子! ◑.◑

    剛才讀完信堅師兄貼的 “略論 如何修定開慧”,真的是大寶庫,應有盡有!

    顏顏敬上

    • 顏顏師姐:

      病有隱顯。師姐的症狀,信堅猜測,可能是南懷瑾大師所說的 “打坐出現病痛,可能是體內有潛伏病根“。 打坐出現病痛 (腰酸、肩頭脹痛、酸麻),是靜坐氣機運行的自然現象 (潛在病根的自我治療)。此是黎明之前的黑暗。所以每過一關都感到身體不適,並不是打坐把你坐出病來了,是身體內部本來已經有問題,因為打坐幫你恢復,在恢復的時候,反而有酸痛、麻的現象!

      信堅

  2. 信堅師兄好:

    謝謝您關心!昨日本來好端端的,一如往常盤腿讀貼文,留完言之後,一下座,瞬間天旋地轉,感覺連周身空氣都在繞著我轉,來勢洶洶,忍不住吐了十幾回胃裡的蕃茄皮和水。病了一天,連翻身都會吐。排除食物中毒的可能後,我才相信南師說的,打坐,氣到頭部時是最痛苦的,嚴重的還會頭昏嘔吐。

    顏昨夜躺在床上,才發現百會方圓內真的痛。現在有「大病初癒」之感,全身仍虛,但想到,「百會緊痛?」那就放鬆啊!放下?對,就是「放下!!」不要再在色身的病痛上繞了!

    只要排除非就醫不可的疾病之外,因打坐通氣脈找到的病根的部分,待體力好些,日後持之以恆打坐,顏有信心會痊癒的。學佛不是要學不動心嗎?怎麼可以被身體病痛拉著跑了?!

    華嚴世界就在當前,淨土也在當前,心物一元,心就應能轉物,只要放下有所得心,終有明心見性的一天。即使今生未能見性,自性也從未失去。…只是來生又要從頭開始,這樣不划算,還是今生精進才較可靠。

    顏顏敬上

      • 再補充一點: 南懷瑾大師 在《靜坐修道與長生不老》一書中提到初學靜坐時的通常現象,用了一個譬喻:

        譬如一杯渾濁的水,當它本來渾濁的時候,根本就看不見有塵渣。如果把這一杯水安穩地、靜靜地放在那裏,加上一點點的澄清劑,很快便會發現杯中的塵渣,紛紛向下沉澱。不是這杯水因為在安靜的狀態,而起了塵渣,實在是它本來便有了塵渣,因為靜止,才被發現。

        • 信堅師兄所言甚是!
          宿疾發完,「剝極則復」;此刻,色身氣質變化,正是生命自然剝復之機。

          顏顏敬上

  3. 信堅師兄您好

    先前您曾於園地中,分享了 “如何用意念治療失智與精神病: 零極限與歐荷波諾波諾大我意識法” 的文章,後來曾收到園地網站發送的EMAIL通知,您有另外寫了一篇相關的續集(Part 2),但到此園地的網站卻遍尋不著,不知是否網站顯示上的問題? 是否您方便再重新貼文一次以饗大眾嗎? 謝謝。

    Steven

    • Steven 師兄:

      信堅確曾草寫 “如何用意念治療失智與精神病: 後記”,描述靈療失智親人的復健細節。張貼後,覺得所寫事關描述太多私人之事,不宜公開,因此暫時將它改為 草稿 (Draft),按下。

      文章提及,治療失智,最好的方法是提高病者的靈性階層,讓病人有較高的體力、判斷力,自癒頓癒。一者是能有較高靈性的修行者,在病人面前禪坐,或共同念高靈性的靈語,或播放 youtube 裡的佛母准提神咒; 南無阿彌陀佛聖號; 千手千眼觀世音 等神咒。(這叫佛力加持,水漲船高,如入芝蘭之室),二者是用輪椅推病者到附近寺廟,感受靈氣,三者是用輪椅推病者,到外面熟悉的地點,幫她恢復記憶,四者是舊地重遊,如回娘家,見江山依舊,人物全非,減輕對過去的留戀,而能回到現在,活在當下。 五者聚集病人同輩至親聚餐,共同快樂歡笑。以此精神療法,病者在發病後約三個禮拜,不但失智快速復原,而且變得更清醒、更健壯,容光煥發,精神抖擻,完全脫胎換骨,耆嫗成姹女,走路快速,不用拐杖,簡直是完全轉變,真不可思議。

      如果讀者的親友有類似情況,可來函商討對策,也許可減少病人的痛苦折磨,以及親人的精神壓力。

      信堅

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