量子力學的基本特質

一、 前言
近日百魔師兄與露曦師姐來函,請信堅以簡單科普文句,解說量子力學的基本特性。今早靈光一閃,草寫下面,信堅所濃縮提煉出來的,四條量子力學基本特性。幾乎就是一乘佛經理所說的 “諸法實相”。

這些特性,不是空穴來風,不是純理論的構想,而是在二十世紀初期,所有科學理論及實驗證明的結晶。對一般科普讀者而言,只要相信科學巨人們所論、所証,知道如何加以應用就行 (也可以此,詳辨外道邪說)。歡迎批評指教。
uncertainty 4 uncertainty 3
二、 量子力學的主要特性:
3.1 量子理論的基本定律是用多維波動函數來表達,滿足一個線性複數波方程式 (linear complex wave equation), 因此它的解答是相加性的。同時波函數不是局部性的,而是無所不在,瀰漫在無限時空裡。

3.2 測不準原理 (uncertainty principle)
不能精準的測量一顆粒子的位置(position, x) 與動量(momentum, p).
uncertainty 1

3.3 Particle-wave duality微觀粒子的波粒二元性
量子既不是經典意義上的波也不是經典意義上的粒子。即光(泛指電磁波) 與組成物質的基本粒子 (如電子、質子、中子、夸克)等,同時具有波 (wave) 與 粒子(particle) 的性質。其實更深的意義包括下面四個非我們心意識所能了知的特性:

1. 它們既是波也是粒子 (是波是粒);
2. 既不是波也不是粒子 (似波非波,似粒非粒);
3. 在一些實驗中表現為波,在另一些實驗中表現為粒子 (非波非粒);
4. 既具有波的某些性質又不具有波的另一些性質,既具有粒子的某些性質又不具有粒子的另一些性質。

似波:它能產生干涉 (interference) 和衍射 (diffraction)。非波:沒有對應確定的物理量,w它的存在,以機率來詮釋。似粒:有確定的質量、電荷。非粒子:沒有確定的軌道,如一團霧般的分布。

此即類似心經所說: 色不異空,空不異色,色即是空,空即是色。

3.4 量子糾纏 (quantum entanglement)
在量子力學裏,當幾個粒子在彼此相互作用後,由於各個粒子所擁有的特性已綜合成為整體性質,無法單獨描述各個粒子的性質,只能描述整體系統的性質,這種現象為量子糾纏。譬如由一個粒子分裂成兩個部分,以不同方向移動,則不管它們距離多遠,都能彼此互知。

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About wtsai

台南一中、台大物理、 哈佛博士。曾任教授、科學家、工程師。專長: 吹牛、高能物理、太空物理,地球物理,人造衛星設計、測試、發射、資料回收及科學應用。略涉: 武俠、太極、瑜珈、導引、氣功、經脈、論語、易經、老莊、一乘佛經、禪經、靈界實相、Hawkins、Seth。

10 thoughts on “量子力學的基本特質

  1. 信堅善知識;

    感謝您條例出這四條基本量子力學的特質。

    我相信以現代科學的最新論証(A)必然能夠詮釋一真法界(B)的部份實相。以先生的專業要契入必然清楚明白,而對我等普羅大眾的確也是十分吃力。

    基本上,我是以(A)來擴展我對(B)的體會。先前曾就先生所說的[全息圖]來比對我個人對一真法界的粗淺理解,發覺確實有開闊眼界之助,但能力有限也僅只於此。

    先生在文中提到「只要相信科學巨人們所論、所証,知道如何加以應用就行 (也可以此,詳辨外道邪說)。」讓人十分興奮,要想 [辨外道邪說] 我尚癡兒說夢,倒是 [如何應用],還請先生指謬。

    這四條量子特質,我的解讀似是全息圖的背景理論。(如果錯得離譜,請原諒我的外行。) 我比較好奇的是如何應用這些特質來看清信息的真相,也就是先生所言十玄門的境界。十玄有事有理,全息圖可說是同時俱足相應門的最新完整註解,但是我目前還只能從部份理入,要在事相中有感同身受的體驗則無法深入,不知先生有何高見可以點撥我一下嘛?

    謝謝

    露曦敬上

    • 露曦師姐:

      底下是信堅先行淺顯回覆,待後再詳細回覆。

      剛剛稍重看了信堅四年前所整理張貼的 “華嚴一乘十玄門解說“,真是一篇絕妙好文 (自吹自擂),對一真法界,諸法實相,無法解說得再清楚明瞭了。原來信堅就是由此篇文章,真正解悟了諸法實相。師姐有時間,不妨多讀幾遍,有疑問再來函討論。

      1. 狹義的說,只有第四條 “量子糾纏 (quantum entanglement)” 是全息圖的背景理論。

      幾天前,在回覆 顏顏師姐 的評論時,信堅較詳細的解說量子糾纏。量子糾纏是說,本來是一體的物體,分裂成兩個部分後,雖運行相當遠,仍能瞬間互通信息 (如有機體,牽一髮而動全身)。這現象攏統的解說,是萬物一體,不可分割。雖然似有分割,但仍然是一體運作。此現象無法以我們的有限物理定律來解說。因為依據相對論的法則,信息是以有限的光速 (每秒三十萬公里) 傳送。大衛.玻姆提出了宇宙全息論的假設來解說,認為我們三維世界的物理現象,是高維度 (或無限維度) 的投影,有如從不同角度看魚缸裡的魚。

      這就是 “全息宇宙解說 – 從一個嶄新的角度來認知我們生存的世界” 一文,在緣起裡所提到的巴黎大學物理學家Alain Aspect(阿斯拜科特)和他的研究小组發現。由此引導 David Bohm (戴維•玻姆) 的全息宇宙假設。

      2. 關於Particle-wave duality微觀粒子的波粒二元性
      量子力學的波粒二元性,是譬喻諸法實相,言語道斷,不可思議。不可以智知,不可以識識,離開一切分別。它所具的特性,無法以俗間言語文字解說。非波非粒、是波是粒 ….,亦即心經所說: 色不異空,空不異色,色即是空,空即是色。或是類似中觀所說的八不: 不生不滅、不常不斷、不一不異、不來不出。

      3. 關於師姐最後的一個問題: “我比較好奇的是如何應用這些特質來看清信息的真相,也就是先生所言十玄門的境界”。

      量子力學的這些特質,或全息論及其他譬喻,如賢首國師的八角鏡亭、帝釋網等,都只是用來譬喻解說諸法實相,如指標月,不是實相本身。

      一真法界,諸法實相,言語道斷,開口便錯,動念即乖。不可以智知,不可以識識,離開一切分別。只能以譬喻解說,如指標月,但手不是月。得月忘指,得魚忘筌,得兔忘蹄。

      師姐所問,應當是如何以物質世界現象(如量子力學、全息理論、八角亭、帝釋珠等等),來譬喻解說十玄們的境界。這須要稍費點工夫整理,容後有時間,再詳細解說。

      信堅

      • 先生明鑑。

        1. 「量子力學的波粒二元性,是譬喻諸法實相,言語道斷,不可思議。」
        正是,正是。我體會數日,終覺不夠究竟,還是回頭再參[色不異空,空不異色,色即是空,空即是色]。
        但此波粒二元論,似可應用於禪觀之中,若先生有何高見,還望賜教。
        2. 「師姐所問,應當是如何以物質世界現象(如量子力學、全息理論、八角亭、帝釋珠等等),來譬喻解說十玄們的境界。」
        正是,正是。
        賢首國師的八角鏡亭和帝釋網譬喻,我雖受用,但也只限於理入,且無法十門俱通。如果以目前的科普理論能夠使我更能體會十玄境界,必定增益。

        我動作慢,來回覆時發現先生作答內容更新。
        去年夏天找到先生園地就是由“華嚴一乘十玄門解說“而入,也請教過略懂物理人士關於全息圖的理論,皆因先生指引而開展自己的心眼。
        誠如先生所言,所有譬喻如指標月,我仍在摸索中還談不上有何疑問,因此遲遲未向先生言謝。期待先生有時間再為我詳解。

        謝謝。

        露曦敬上

        • 露曦師姐:

          師姐的名字是否 Lucy的中文翻譯,如果是,則相當佩服師姊的用字。翻為露西,比較世俗,用露曦則可顯出其高雅。

          感謝師姐提問,如何以現代科技,譬喻解說華嚴十玄門。近代淨空法師講解華嚴經,所用的以放映電影解說相似相續相,海印頓現,是個好的開始。全息圖是個新科技,所能解說的實相則更廣泛。

          四年前,信堅是個初生之竇不怕虎的小伙子,現在成長了些,認知較廣、較清楚,應當設法再重寫校訂此文。因此對於師姐所問,如何以更多譬喻來解說十玄門,則須要更深入思維觀察。信堅認為,一勞永逸的方法是首先對十玄門中每門解說,在理上要先能完整,簡單、清楚、明瞭地解說。然後再多方舉例,譬喻說明。這是個有意義的endeavor。如果機緣成熟,信堅當試圖達成此任務。

  2. 信堅學長你好

    我也是南一中畢業的 以前是搞機械的教書匠。
    退休後 每天在網路東晃西晃 晃到這裡看了不少東西
    以前以為佛法是 無法+無天+無人+無我
    現在才知道 原來是 太極+全息+量子+時間
    不過腦袋也開始不正常放電了 也許快開悟了

    不知要說甚麼 只能說 謝謝

  3. 實在搞不清楚時間是甚麼

    我的理解裡面,佛教是用霎那生滅來描述時間。然後搞出個等無間來,相續霎那前後,有了相續就有了記憶,然後認知自我,然後就出現各種煩惱無明,造業受報導致輪迴。

    可見時間才是那個萬惡的源頭,連量子力學也說不清楚時間是甚麼。
    至於那些把時間說成非有非無非非有無的,實在很難令凡夫俗子信服。

    所以,如果信堅大師能對時間做一些開示的話,將感激不盡。

    • 海莊師兄:

      師兄真是不同凡響,第一炮就驚天動地。所問的問提極佳,這問題是信堅園地的特長,此園地有八篇文章,八面來解說時空是幻象,可惜文章散佈各處,甚難找到。

      有鑑於此,信堅剛花了點時間,將與 “時間”解說的文章聚集在伊且,另闢一大標題 “論時空“。師兄可點擊藍色標題觀看。

      信堅

  4. 信堅大師果然是大菩薩等級,居然能寫出那麼多東西,小弟大致看了一遍,不過恐怕還要看上百遍,才會略懂一二。

    突然想到一個比喻,全息法界就像CD片,播放器給了時間,螢幕給了空間,然後整個宇宙就是畫面顯示的東西,而上帝則是在螢幕前面看戲。

    有點悲慘,難怪修行要三大阿僧祇劫,才能得道,回到CD片裡面。

    感恩。

    • 海莊師兄:

      師兄悟性極高,前途不可限量。一念無量劫,無量劫一念。一念悟是佛菩薩,念念迷則是眾生。

      非常好的譬喻。一念海印頓現,念念成形,就是張張的電影底片。播放器給了時間,螢幕給了空間,整個宇宙,就是畫面顯示的圖像。人的心意識 (全息四維放映機),將它們連接成相似相續相,而有過去、現在、未來,生老病死,生住異滅。而有山河大地,成住壞空。上帝也在裡面,仍然還是眾生。

      凡所有相,皆是虛幻。若見諸相非相,則見如來。

      信堅

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