隨緣是人生大智慧

人與人之間,隨緣而聚,緣盡而散,聚時盡其在我,散時盡其在人。
既然相逢,既然相識,何須愛之生,何須怨之亡?
有恩便無怨,有愛便無恨,獲得與付出,求心之所安。
得與失都在一念之 間, 要存隨緣之心, 縱使一剎那, 也是永恆。
Flow 2

人生起伏如潮水,潮起潮落,春去冬來,花開花謝,反復循環著。每個人的心裏都承載了最刻骨銘心的一段緣,一份情,一份愛和一份感動。多少年往事如雲煙,這曾經發生的一切,都是一段如絲如縷的緣!我們都要珍惜自己現在所擁有的緣分,珍惜緣分!一切隨緣!

隨緣是一種進取,是智者的行為,愚者的藉口。
隨是順其自然,不怨恨,不躁進,不過度,不強求;
隨是把握機緣,不悲觀,不刻板,不慌亂,不忘形;
隨是一種達觀,是一種灑脫,是一份人生的成熟,一份人情的練達。
緣,無處不有,無時不在。你、我、他都在緣的網路之中。
「有緣千 里來相會,無緣對面不相識」。
緣,有聚有散,有始有終。緣是一種存在,是一個過程。

「有緣即住無緣去,一任清風送白雲。」
佛經云: 「隨緣不變,不變隨緣」、「隨緣,莫攀緣」。
明白宇宙人生都是因緣和合,緣聚則成,緣滅則散,
才能在遷流變化的無常中,安身立 命,隨遇而安。

隨緣是一種心態,也是一種意境。隨緣是舉重若輕、輕描淡寫、遊刃有餘的瀟灑風度。
緣動則心動,心動則緣起;緣來好好珍惜,緣去淡淡隨緣。隨緣一世,一世隨緣。

願快樂長存,笑一笑十年少,天天笑永不老。

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About wtsai

台南一中、台大物理、 哈佛博士。曾任教授、科學家、工程師。專長: 吹牛、高能物理、太空物理,地球物理,人造衛星設計、測試、發射、資料回收及科學應用。略涉: 武俠、太極、瑜珈、導引、氣功、經脈、論語、易經、老莊、一乘佛經、禪經、靈界實相、Hawkins、Seth。

9 thoughts on “隨緣是人生大智慧

    • Chan 師兄:

      底下是簡短回覆。隨緣有下面七義。

      1. 隨緣不是放棄追求,而是讓人以豁達的心態去面對生活。

      2. 隨緣是隨順緣份。人生在世,人與人之間,都是一種緣分。緣來緣去、緣起緣落、緣聚緣散。有緣千里來相會、無緣見面不相識,一切隨緣。「有緣即住無緣去,一任清風送白雲」。

      3. 隨緣是 “隨緣而不攀緣”。
      攀緣是隨順自己的習氣、自己的想法。攀緣是指六根(眼耳鼻舌身意)對六塵(色聲香味觸法)之境。若眼根住於色便起分別心,分別好與不好。不好的、不合心意的便起瞋心。合自己心意的便起貪念。

      4. 隨緣是凡事隨順自己的能力,不強求自己能力所達不到的事物。只問耕耘,不問收穫。就是 “盡己力,聽天命”。

      5. 凡事不妄求於前,不追念於後,從容平淡,自然達觀,隨心,隨情、隨理,在繁忙的名利場中,做到“寵辱不驚,閒看庭前花開花落; 去留無意,漫隨天外雲卷雲舒。”

      6. 隨緣要能 “不變隨緣,隨緣不變”
      “不變”是要有智慧,對事實真相了解得清清楚楚,明明白白。雖然在生活上,隨順眾生因緣,但心不隨境轉,內心堅守不變的原理原則。

      7. 隨緣是能在風雲變幻、艱難坎坷的生活中,收放自如。對現實正確、清醒的認識,對得失成敗無著超然,對人生態度的任意從容。

      信堅

  1. 信堅師兄:

    我悟性低 只明白一小部分
    如果隨心而行, 所行可能帶來別人痛苦或結下不解緣 ,又應否繼續行。

    • Chan 師兄:

      師兄不是悟性低,而是可能 誤解了隨緣的真實義,自我隨便解說,依之而行,才會帶給別人痛苦或結下不解緣。如果真解隨緣的意義,則應只會帶給別人快樂,與別人結善緣。因此信堅的回應,是解說 “隨緣” 的真實義。依之而行,才會受益。

      因此一切問題的癥結所在,在於是否瞭解 “隨心而行” 及 “隨緣” 的真正意義。譬如 “心”一字,有無量完全不同解說。”心” 有真心與妄心。妄心是不解真理,隨順自己的錯誤主觀、愚痴的見解、隨任自己習性而為,這就是師兄所說的 “背道而馳″。如果不解 “心” 的真義,處處用 “妄心”,則雖然努力精進,有心為善,所作所為,不但是白費力氣,而且更增加自己與別人的痛苦與煩惱。

      隨緣,不是要求事情完全依照心智設想的模式進行。不是任性而為。而是信堅回覆中所略說的七種真義。

      修行、有心為善,第一要務是真正了解一切 “世間” 與 “佛經”名辭的真實義。否則一切修行,所作所為,都是白費力氣,增長邪見。

      信堅

  2. 師兄你好,

    我想請教,人生於現在的社會裡往往為生活,為工作,為感情而煩惱而未能做到六根清淨 只知爭取而不懂隨遇而安。

    若心不能安静 改如何達到隨緣?

    • Lam師兄:

      關於所問,Chan 師兄在8/26/2016 也提過相同的問題,信堅當時也有詳細的回應。許多人不了解 “隨緣” 的真實義,隨順自己的錯誤主觀見解、隨任自己習性而為,處處用妄心,自以為是隨緣。

      ”心” 有真心與妄心。妄心是不解真理,隨順自己的錯誤主觀、愚痴的見解、隨任自己習性而為。如果不解 “心” 的真義,處處用 “妄心”,則雖然努力精進,有心為善,所作所為,不但是白費力氣,而且更增加自己與別人的痛苦與煩惱。

      信堅於另一文 “信堅近日修行感悟“中的第八段有較詳細的解說,也在其附錄A,解說隨緣的真義。

      隨緣,不是要求事情完全依照心智設想的模式進行。不是任性而為。隨緣略說的有七種意義 (見該文附錄A)。依之而行,才會受益。否則是背道而行,增長煩惱、邪見。

      如果仍有疑問,還請再來函討論。

      信堅

  3. 似過往,是回憶。如緣似輕風只恰一眼瞬間卻不懂,為何在意,如照您所述,各種可輕描淡寫,為何人世間卻總是悲劇重演。

    人看不透,佛釋,人看不透何解?僅能求?

    向善之人如敝人卻不得緣而入,多年來些許恨、些許愛。卻不能以此如屢輕煙飄散,曾找尋答案,卻又不解。而後...發生很多事情,使吾不信佛卻又求佛,僅為親情而求,卻被親人束縛(此束縛卻又僅因 情 而求)。

    雖不懂佛理,也不曾不尋道; 卻看這文,卻又有感而發 ; 突想,轉世時,該之間又得忘卻過去而不得回應,卻為何受罪。吾,自認謂愧對人心,反將心比心…

    真如算命人所述,吾該為情緣所困,抑或吾該真斬『情』至無情無感才能靜心看待這『緣』。

    • 歡迎有緣到信堅園地觀賞。所問甚深哲理,是有緣,是無緣,剪不斷,理還亂。主要問題在於普通人都誤解了隨緣的真義。

      簡單的說,隨緣要以智慧為前噵,不是盲目的隨緣。真能一切隨緣,則已達明心見性的境界了。

      信堅在此園地裡的另一篇文章,”信堅近日修行感悟” 的附錄A有詳細解說 “隨緣七義”。看過之後,如果仍有疑問,還請再來函討論。

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