信堅園地兩年來的回顧

一、信堅園地的緣起
信堅十年前,孫子紘燁先生,剛入母胎時,開始修行。自紘燁先生出生後,進境突飛猛進。開始看霍金斯言論,修心養性,禪坐觀心,勤讀一乘佛經,始知人生的意義與目的,在於見性成佛。始知只求儒術,止於人道,不知天高地厚。只求道術,止於天道,不知天外有天,人外有人。只有釋家,才真瞭知整體諸法實相。
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以一乘佛經為基礎,斷除妄想、分別、執著,勤修戒定慧,勇猛精進,終於至2013年初,由定生慧,大開圓覺,一以貫之,道通為一。至此境界,一經通,一切經通; 一法通,一切法通。 自此之後兩年,由上向下 (從整體看局部,站在帝國大廈屋頂看紐約市,站在須彌山頂看世界),返觀人道、天道,一切融攝貫通,法法圓融無礙。無幽不通,無理不徹。因此寫了些讀四書五經、道德經、莊子的心得與真義解說。

隨所閱讀,勤作心得筆記,並開始寫文章,在網路與親友分享。至2013年底,貴人Allen 師兄,有鑑於此類文章,讓之流失,甚為可惜。因此以他的設立網站專長,用WordPress 平台,於2013年底,為信堅開闢此園地,作為儲存文章之用,同時也可廣結有緣,迴向眾生,以一燈點燃百千燈,燈燈相照,互融互攝。

此園地開張兩年以來,信堅至今,斷斷續續寫了184篇文章,大都是有關修行、讀經的心得報告。也將信堅一生,所讀美圖妙文,取其精華,重新改寫。更以本行,科技專長,書寫科普文章,作為接引讀者的根基。同時因涉獵黃帝內經及中醫教導,再加上多年來勤練瑜珈、導引、太極、禪坐,而寫了些修心養性方面的文章。

信堅園地文章,著重於以一乘觀點,來解說人天聖賢書籍的言外之義。避免依文解義、斷章取義之過失。此園地的最後歸宿,在於禪修與諸法實相。講說見性成佛的修行法門及見性境界。看了經文大道理後,要能以自己的言論,作最簡單的解說,才是真瞭解,才是永遠屬於自己的。

信堅願以此網站,拋磚引玉,廣結有緣,同登彼岸。信堅願以無量身心,與你同耕此園地;信心堅定,則生實相。

二、信堅園地,閱讀指南。
信堅園地自2013年9月27日開張以來,至今已歷27個月。總共張貼了184篇文章。文章依義理的深淺,讀者的了解程度而分類。在此網站首頁上方的標題,由左自右,由淺入深,直入佛境。讀者可依自己的認知程度,選擇大標題下的文章閱讀,然後漸次進階。即由美圖趣聞為一般讀者的起點 ,歷經 趣味科學、修心養性、四書五經、道德經、莊子、霍金斯、禪修、佛經論說,而最終進入一真法界,諸法實相。

三、信堅園地主旨
信堅園地的主旨,是接引有緣人。有如姜太公釣魚,離水三寸,願者上釣。以 “關鍵詞搜尋” (key words search) 為主。以內容吸引讀者駐腳,閱讀相關文章。最後希望讀者,閱讀後受益,繼續以此平台為靈修道場,提高靈性,增長智慧。

四、信堅園地近況
信堅園地使用 “WordPress.com” 平台。此平台附加”Jet Pack” 用戶追蹤軟體,可以看到每篇文章,每天的點擊次數。

點擊的資料來源, 主要有三: 一、由信堅園地的首頁 (Home Page) 進網,二、由Google Search等的關鍵字搜索, 及三、 用戶鍵連 (Internet links)。

至今,約有55%來自網路搜尋,40% 是由首頁及用戶鍵連,其他5%是Allen 的5d8z.com介紹。網友有60%來自台灣,20%來自香港,其他則分佈世界各地。

讀者點擊次數,有如金字塔 (亦如人類靈性階層分佈圖)。以最左為底層,逐漸向上。這也是此園地的主要設計(design),類似世尊的五時說法,由阿含期至華嚴期,由小學至研究院。三根普被,利鈍全收。

近幾個月來,信堅發現,讀者已慢慢進入第二、三階層。一些一年多以前的文章,現在開始有老顧客開始大量閱讀,顯示讀者,靈性層次增高,智慧增長,深感欣慰。

今天是信堅園地開張來,點擊次數的最高紀錄,有1177 點擊 (views、clicks),661人次 (visitors)。

最近一個月來,點擊次數的前四名是:
Home page / Archives (首頁/檔案)                       4,500
人生哲理: 一切事情的發生,都是最好的安排。    1,800
辛棄疾《青玉案•元夕》 賞析-眾裡尋他千百度        1,260
兩情若是久長時 又豈在朝朝暮暮 《秦觀·鵲橋仙》 1,040

20 thoughts on “信堅園地兩年來的回顧

  1. 兩週年了~恭喜信堅師兄!希望園地讀者人數節節上升,智慧日日增長,煩惱天天減少。順便也祝大家新年快樂!

    • KC 師兄:

      多謝回函加油、鼓勵。隨時歡迎批評指教。

      也在此敬祝大家,新年快樂,萬事如意。

      信堅

  2. 但願世间法的权威能够通过掌握汉文,加速探讨诸法实相,以便能够造福人群。
    尤其是科学界,皆因现代人较向往科技。以科学作引导,不失为其中一种方便。

    • 一切都是緣。信堅出生於小漁村,沒有書香薰陶。一直到高中,國文都是最差的一門課 (除了音樂不及格外)。作文課一個鐘頭下來,寫不到三行字。木訥寡言,不善言辭,不是學商賺大錢的料子。因此只好向數理方面發展。被灌輸了唯物觀念,喊著口號: 凡是看不到、不能証明的都是虛假”。一生迷迷糊糊,隨波逐流。在學術界、科技界,爭強奪勝,自鳴得意。

      幸好上天垂憐,升官不得意,因而功成名遂身退。(一切都是最好的安排。塞翁失馬,焉知非福)。沒有工作壓力,隨順自性引導,瞎貓碰到死老鼠,竟然學佛修行,一帆風順。(累世因緣)。自修自煉,直入一乘。憑一股幹勁,橫衝直撞,仙佛加持,竟然由定生慧,稍開圓覺,文思不絕,發了禪病。開創了信堅園地。隨順因緣,時也! 命也! 運也! 非我之能也!

      信堅

  3. 為學日增,學佛日減,唉阿我執妄想太重了,懺悔懺悔,謝謝信堅兄提醒,感恩阿,大家新年快樂!

    • 錦地師兄:

      多謝來函,保持聯絡。

      “為學日益,為道日損。損之又損,以至於無為”。這是目標。一歷耳根,永為道種。師兄能認知自己修行的目標,已是相當難得。

      一切仍須,等待機緣成熟,才能突飛猛進。不過,現在,只要向前一步,路自然會顯現出來。學生準備好了,明師自然會出現。

      信堅

  4. 今天两方人各持己见而无法繼续某项工程,而坚持要求末学介入。末学当时的心实在太难熬。想起本师释迦佛陀的大願与劝念阿弥陀佛的叮咛,又有诸大菩萨善知识在经上的劝言和有幸可以在此平台学习,泪眼感触,才了知在末法时代自力观心太难了,须靠佛力。感恩阿弥陀佛加持。事情已告一段落。歷事练心实在不容易。弟子求忏悔。

    • 師兄為人正直,眾望所歸,因而能為眾人,排難解紛。

      這世上有各種不同靈性階層的人所雜居。各人有各人的觀點,各執己見,甚難溝通。要解決這問題,就要有智慧,深入觀察,見微知著。

      一般來說,師兄唯一能做的,是先深入觀察,各執己見的真正癥結所在,心理因素。再以大體利益,為他們深入解說,各人意見的利弊。最後的解決,還在於兩人之間的協議。不能霸王硬上弓。否則打狐不成,反惹了一身騷味。

      信堅

    • 圓海師兄:

      歡迎參觀信堅園地,多謝留言。
      圓海像是法名。圓悟圓覺,智慧如海,好像是位得道高僧。

      信堅

  5. 信堅師兄:

    最近試圖研讀善財五十三參,竟然無所進展,讀了一句就感到牠包含很多很大之義,卻又理不出。反覆思考原因,似乎有兩點:;一、誠心不足猶戀世情不敢發願。二 、心不清淨尚未進階難攀言外之意。雖然有 師兄的教導,可說得天獨厚。在來米一定會知錯改正。

    跟隨 師兄學習明心見性(大開圓解),大約在2014年2月。當時只覺得文章很好,比較一般不一樣,那時還開玩笑說; 師兄—-等等我,你在哪裡?哎;每個人都活在自己的世界裡;當時我是在幼稚園小班,那樣說也很天真。然而直到最近才感到文章是見性用語。

    回想這兩年來,到底學到了甚麼。想了很久一時也想不出來;莫非還在幼稚園小班?心裡直覺對不起 師兄的教導。但也告訴自己一定有所進步。在來米的心得是:我目前尚在求【定】階段,應勤習六度行為皆善由定開慧生圓解。【定】有深淺,知甚深禪定才能入園地文章(五十三參言外意之境)。所以具體的作法是,重看園地文章也偷看善財五十三參,落實教義於現實生活時時修正行為。以上報告。順此敬祝 同修道友 猴力旺盛 個個明心見性。

    在來米敬上

    • 在來米師兄:

      多謝來函,報告心得、近況,及 書寫 “在來米兩年來的回顧“。也希望其他師兄姐,不吝書寫兩年來或一年來的回顧,跟大家分享。並祝大家,猴年行大運,身體健康,心情愉快,萬事如意。

      師兄所說,總在信堅預料之中。看經文或解說,有三個層次: 一是大略看過,一歷耳根,永為道種,如入芝蘭之室,薰習得香,如水漲自然船高。二是深入了解,大開圓解,能了知言外之義。三是依教奉行,因而証入。每個層次的進階,都須要提高靈性階層。師兄的進展,靈性提高,是在不知不覺中,不必太掛意進度,如能持之有恆,積集了足夠能量,終有一天,會豁然開悟。開悟只在一瞬間。

      至於善財五十三參,是教導見性大菩薩,如何悟後起修,歷經十住、十行、十迴向、十地、等妙覺,四十一位次,而達到究竟成佛。所說大都是華嚴一真法界的境界,譬喻解說,諸法實相。大部份人看不懂是很自然之事。信堅也不是實証,只有依古德解說,跟大家分享。另者,信堅園地張貼此類文章,是為提醒大心凡夫,靈性進階,境界無窮,不能得少為足。革命尚為成功,同志仍須繼續努力。

      要有大進展,必須先由定開慧。有智慧才能道通為一,一經通,一切經通,一法通,一切法通。

      蓬萊米
      _____

  6. 信堅 前賢師兄 佛安/道安/聖安

    愚學多年來一直在找河圖洛書的資料, 如下Notes因緣, 拜讀前賢師兄的河圖絡書資料受益良多, 間接看到師兄也是通儒釋道經論, 前來請益. 另於善財童子五十三參中, 有提到一 聖芬 師姊, 此師姊是否姓 龔, 修學蜜宗廣論? 如是, 她是我同學, 也真是巧因緣.

    另也拜讀了前賢師兄的道德經, 其中有老子騎青牛的貼圖, 其實老子騎的不是水牛, 青牛是一隻獨角神獸:兕 , 《爾雅·釋獸》兕似牛。《註》一角,靑色,重千斤。《疏》其皮堅厚,可制甲。交州記,角長三尺餘,形如馬鞭柄。《儀禮·鄕射禮》大夫兕中各以其物獲。……李瑞列老師講解的道德經中有先考證老子其人….https://www.youtube.com/watch?v=1Ni-InekiPY&list=PLgjgRSKdFWTAFqrmSw0hQMbyvw-x9Im5o

    Notes: 十多年前愚學剛走入在家修, 於愚學的引薦師姐處虛空之中現出類似天九牌白點組合,最早以為是賭博的天九牌, 到找到天九牌是益智遊戲出於河圖洛書, 直到2015/12/26日到台中瑞成書局,找莊子麟(運籌帷幄)師兄推薦的「修道全指」,找到了「性命法訣(明指)」「性命圭指」等書,又在書架上看到悟真篇隨手翻翻買下, 十多年的疑惑就因緣巧合找到了悟真篇中對此三五一的河圖之相的一段文字如下:

    於「悟真篇」上篇第十四中云: ” 三五一都三個字,古今明者實然稀。東三南二同成五,北一西方四共之。戊己自居生數五,三家相見結嬰兒。嬰兒是一含真 ,十月胎圓入聖基。”

    愚學 傳誠妙淨 合十敬上

    • 傳誠妙淨師兄:

      多謝寫來長篇大論。難得有同道,來函談經說道。

      1. 關於此文所說的聖芬師姊,是我姪女,姓蔡,家住花蓮。不是你所說的龔師姊。
      2. 在台灣,似乎有很多知識分子,都長年修習菩提道次廣論。可惜廣論止於大乘入門。只是打好修行基礎。仍需再修大乘及一乘,才能入佛道。
      3. 至於太上老君,有很多傳說。老子曾為周朝守藏史。騎青牛,出涵谷關,不知所終。另說老子住在三十三天,開爐煉丹。
      4. 老子有兩條牛,一隻是青牛,為入世度眾生時所騎。另一隻是師兄所說獨角神獸:兕 。在古印度叫獨角犀牛。兕在古書中常有記載,可能古時中國有,打戰時用於衝鋒陷陣,相當於現在的坦克車。不過可能早已在中國絕跡。
      5. 老子在破陣時騎兕 。封神榜裡記載,老子 騎兕 , 一炁化三清,大破通天教主的誅仙陣。為姜太公解圍,奠定周朝八百年天下。

      信堅

  7. 一開始搜尋霍金斯而來
    發現此園地有許多感興趣的文章後
    斷斷續續也幾乎要閱讀完畢
    很感謝您的用心分享
    獲益良多!

    • MY 師兄:

      現在發覺台灣有很多人姓蔡。譬如師兄、蔡英文、及信堅。歡迎宗兄瀏覽信堅園地。

      師兄所說,也是此園地的基本設計。藉由不同種類的文章,經由關鍵詞搜尋,引導讀者進入此園地。再由同類相聚,擴大閱讀范圍,而能進入佛境界。(可惜中國大陸,控制言論。禁止使用Google Search,因而失掉絕大部分的觀眾)。

      師兄能對霍金斯言論有興趣,表示深具慧根,將經由霍金斯的引導,而進入一真法界,諸法實相。如有特別議題,歡迎來函共同研討。

      信堅

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