信堅謹以此短文，用以拋磚引玉。文辭稍微偏激，為的是想激發讀者，時時反省，自己對治學、念經、讀歷史的方法、態度、觀念。歡迎批評指教。

古今所謂 “國學大師”，大半是 “漢學家”。咬文嚼字，依文解意，斷章取義。考據字義，以對立辯証法，強詞奪理，沽名釣譽，自鳴得意。“漢學”是指漢代治學，注重訓詁，考據。當時學者研究古文，依文解義，窮究字義。

研究文字的學問，源自於秦始皇焚書坑儒，很多古書都被燒毁。到了漢朝，許多古書．是由當時人背出來的。為了怕有错誤，學者把每一個宇、每一句，都加以考據。為了一個字，苦心考據鑽研，走火入魔，鑽到牛角尖裡去。此種治學流弊，遺禍千年。

清代學者，崇尚其風。治學嚴謹，對文字訓詁、古籍整理、輯佚辨偽、考據注釋，不遺餘力。但泥古不化，脱離實際。百年鑽故紙，失卻了人生的意義及目的。

殊不知，書不盡言，言不盡意。念讀古聖賢教導，貴在了解言外之意。所謂得意忘言，得月忘指，得魚忘筌。治學、看經、讀歷史，首重離言說相，離文字相，離心緣相。

讀歷史，重點不在考據歷史的真假。歷史真假，隨寫歷史人的觀點而闡述，都是道聽塗說，死無見証; 所有考據，都是片面之辭。讀歷史最重要的是我們從中學到什麼智慧，學到什麼經驗、教訓。