The Way to Liberation: Recognize and Transcend the Pain-Body

一、 前言
此文的緣起，是因有位師姐，大學時與教授抗爭，艱苦奮鬥。身心受創，雖事隔三十多年，仍然念念不忘舊恨，身心處於無量痛苦之中，無法自拔，這是典型的 痛苦之身 (pain body) 的人類通病，巨大痛苦的根源。

以此因緣，信堅當天就被引導，找到了兩個解脫之道。一是重看明朝第一才子楊慎的一生顛沛流離的悲慘經歷，及覺悟後所寫的一首千古流傳的 “臨江仙詞” (他與皇帝對抗，跟此師姐與教授對抗的下場，有天壤之別。請參看附錄A)。 二是在托勒(Eckhart Tolle)的第二本書，《一個新的地球: 覺醒你生命的意義與目的》(A New Earth – Awakening to Your Life’s Purpose) 的第五及第六章，看到了他所描述的 痛苦之身 (pain body) 的本質、運作及解脫之道。此文的目的，是希望它能幫助受苦難者，離苦得樂，解脫自在，過快樂、有意義的人生。除了理論解說之外，於文後附加了五個附錄，以實例為佐證，讓讀者有更深刻的體悟。
[信堅註: 對於近代 英語 見性者的教導，信堅總是先盡力，花很多時間，自己將全書翻譯成中文，再濃縮、整理，向大家介紹。因此文中所說，反映了信堅現在的解悟程度。歡迎批評指教，以至於完善。]

二、導論
「痛苦之身（Pain Body）」是托勒創造出來的一個新辭彙，是從「小我」萌生的那一刻起，以至於今所累積的傷痛、怨憤、憎恨等負面情緒的總體能量場。它代表每一個人內在從過去累積下來的舊情緒傷痛，它們一直像包袱一樣，跟著人的能量場四處走動。 Continue reading →

The Way to Awakening: How to Recognize and Transcend Ego

一、前言
信堅在此，謹以此文，恭祝大家 豬年快樂，豬事吉祥、豬事如意、豬肥人富、豬報平安。

此文介紹艾克哈特·托勒 (Eckhart Tolle) 繼《當下的力量》(The Power of Now)後出版的第二本靈性書籍《一個新的地球: 覺醒你生命的意義與目的》(A New Earth – Awakening to Your Life’s Purpose). 此文分為兩大部分。第一部分是節譯此書的前四章，講解 “覺醒之道: 如何認知及超越小我“，因而覺醒了真我，邁向明心見性之道，就路歸家。此段是信堅所知，除霍金斯外，對此議題最詳盡的解說。

第二部分是 介紹此書的第五及第六章，詳細解說 “解脫之道: 痛苦之身 (pain-body) 的本質及如何超越痛苦之身“，此即如何離苦得樂，解脫自在。[「痛苦之身（Pain Body）」是自「小我」開始萌生的那一刻起，至今累積的傷痛、怨憤、憎恨等負面情緒的總體能量場。]

托勒書寫此書，大都隨想隨描述，沒有經過仔細整理，因此讀者需要花大功夫，重新整理，才能真正消化、理解。這也是為何信堅花了相當多時間，翻譯及書寫此文的緣故。希望讀者，仔細越讀，深入反省，觀察小我。文中的每一小段，都是正確修行的指南。每天看一小段，就會有小覺悟。積之日久，就可當下覺醒，超越自我，邁向就路歸家的旅程。

二、導論
2.1 書名的緣起
本書標題的靈感，源來自聖經預言，並談到現存世界秩序的崩潰和“一個新天堂和新地球” (a new heaven and a new earth) 的誕生。”天堂” 不是一個地方，而是指無所不在的無形意識境界。”地球” 是它的外在顯現 (形相世界)。“新天堂”是人類意識轉化狀態的未顯現境界 (unmanifested)，“新地球”是顯化 (manifested) 的物質世界。 Continue reading →

“I: Reality and Subjectivity” by David R. Hawkins October, 2007
一、前言
這世上，一切事情的發生，真不可思議。上文剛提到 “問世間情為何物，直叫人生死相許”，請大家參! 接著就讀到霍金斯對此問題的實相解答。所有事情的發生，都是同步性的。問題與答案是一體的兩面。問對了問題，答案就自然顯現 🙂

因此，信堅特別在此，將此書的第三章 “靈性的淨化:小我的本質與真我的顯現”特別點出，自成一文。因為此章相當明確的回答了上文 “問世間情為何物，直教人生死相許” 的實相解答。

二、”問世間情為何物，直教人生死相許” 的實相解答: 小我的自戀
2.1 自我/心智/小我 (ego/mind/self) 的定義
“小我” (ego) 一般是指個人現實和身份的集合。其目的是保持個人自我的錯覺，將其作為一個人存在和活動的內在原因，包括思想和感情，因此它被指責為精神錯誤的罪魁禍首和根源。在精神上，自我意味著負面的品質，障礙實現，因為它的線性二元結構。由於心智無窮無盡的製造，因此，人們不能像製造那樣快速地放棄內容，這是一場失敗的比賽。 Continue reading →

“I: Reality and Subjectivity”  by David R. Hawkins October, 2007
一、信堅前言
祝大家新年快樂! 新年新開始，信堅從靈修最高境界，開始講起。
這一個月來，信堅回頭重看霍金斯言論，特別注重在霍金斯所寫關於一真法界諸法實相，與所証見性者境界的三本書: “能力與強力”(Power vs. Force, 校準在 780-860), “真我的眼光 (The Eye of the I”，校準在920-994), 及 真我 (I, 真如本性，校準在 999.8!!!) 。這三本書是想頓悟、証悟靈界實相，見性成佛者所必讀。要真解悟書中所說，必須熟讀了悟，佛祖在菩提樹下，夜睹明星，證悟菩堤後，於定中為法身菩薩所說的華嚴經 (參看此園地的 “華嚴經解說” 及 “諸法實相” 專欄裡的文章，可作為入門的導讀)。由此可知，霍金斯是近代靈性最高層的導師。他的這三本書，信堅奉之為至上的寶典。近幾個月來，一字不漏地讀之又讀，參照華嚴經，深入體會了解體會，至少二十次以上，並仔細斟酌相關中文字詞語句，才敢在此向大家介紹此書。

信堅在此，以自己所了解，將真我 (I, 真如本性) 這本書的精華，在此向大家簡單介紹。讀懂了，解悟了，供喜你，已深入法界，諸法實相。只看標題就跳過或讀不懂也沒關係，一歷耳根，永為道種。就如霍金斯所說，只要感染文中靈氣，就有如水漲船高，如入芝蘭之室，耳濡目染，靈性自然隨所接觸領悟而提升。信為道源功德母，長養一切諸善根。 Continue reading →