“絕觀論” 對 “五戒” 的一乘真義解說

一、前言
昨天,Chiaying師姐來函,談及修持五戒: 「不殺生、不偷盜、不淫邪、不飲酒、不妄語」。其中關於吃素,Chiaying師姐談及自己吃素的經歷,信堅在回函中,也談及自己吃素的經驗。同時也談起,中國佛教吃素的由來。

關於五戒,唐朝 “牛頭法融大師”(594~657)的 “絕觀論”,其中有一段,談及 “見性者” 對五戒的一乘觀點。信堅一直不敢張貼,怕一般讀者,看過之後,錯會了意,反成毒藥、邪見。

現就與 Chiaying 師姐研討 “五戒” 因緣,信堅在此解說 “五戒”的一乘真義,供大家作參考  (注意: 只有見性,與萬物一體的人,才能這樣做)。罪與不罪,全在有心、無心,有意、無意的差別。如南泉斬貓、濟公吃狗肉,是有名的禪宗公案。

萬物一體,一真法界,沒有能所,沒有對立,沒有作者與受者,沒有因果。菩提本有,不須用守,煩惱本無,不須用除。靈知自照,萬法歸如,無歸無受,絕觀忘守。

《絕觀論》是 “見性者”,不起覺觀,於本心上不再起一個妄心。本心隨緣起用,見聞覺知自來自去,所以不再起覺觀。 “忘守”,你也要把守真心的一念放下。 Continue reading