前言
此文是明法品解說的第二部分，法慧菩薩繼續答覆精進菩薩第二部分的問難 : 「菩薩云何修習，令所念眾生，咸皆得度。紹三寶種，使不斷絕。善根方便，皆悉不虛，彼諸菩薩，以何方便，能令此法，當得圓滿」。之後再繼續簡短總答，此品之十二大問，並以十首偈頌來作總結。

信堅至此，將華嚴經前十八品，大略講解完畢。前六品是第一會，舉果勸樂生信分。第七品至第十二品是第二會，講十信位，講說佛境界的解、行、德，使生淨信。信心堅定，則生實相，住佛境界，成法身菩薩，明心見性。第十三品至第十八品，是第三會，介紹十住本位，及如何進修，向上階層。此品是解說，修行見性之後，所應具備的解行，及所獲功德。是華嚴經下面諸品的摘要。讀完這些簡介及解說，讀者對華嚴經就有整體概念。知道一真法界，諸法實相，以及如何進階，入佛境界，得佛功德。

6.10答所念眾生，咸令得度問。
佛子。菩薩如是清淨諸波羅蜜時。圓滿諸波羅蜜時。不捨諸波羅蜜時。住大莊嚴菩薩乘中，隨其所念，一切眾生，皆為說法，令增淨業，而得度脫。
初結前。上面十種波羅蜜修行圓滿之後， 菩薩就安住在大莊嚴菩薩大乘中。菩薩乘此大乘，從一佛國至一佛國，淨佛世界，成就眾生，無佛國想，亦無眾生想。為眾生受身，隨其所應，自變其形，而教化之，乃至一切智，終不離菩薩乘。這時他能為眾生說法，令其增長淨業，而得度脫。 Continue reading →