【海雲比丘治地住，謂常隨空心，淨治八萬四千法門，清淨潔白，煉冶心地，故名治地。 】第二住叫『治地住』，治是修治；地是心地。「空心」是真心。修行一定要從根本修，常隨真心本性，心清淨，一塵不染。隨順空心來修學八萬四千法門，叫「淨治」。「煉冶」，鍛煉冶製，長期薰陶。真修行，心一定要一年比一年清淨，妄想、分別、煩惱，一年比一年少。如果功夫更往前進一步，那是月月日日不同。「治地」就是淨治我們的心地，把凡夫的心地，鍊冶成佛菩薩的心地；把執迷邪染的心地，鍊治成覺正淨的心地。

善財童子，每參完一位善知識之後，必【先依教正觀，此明溫故。後趣求後友，意欲知新。趣求後友，然思前猶屬前會。謂上來親近善友，次聽聞正法，今正念思惟及如說修行。】 正念就能明瞭一切法，要常保持清淨心；清淨心起作用，叫「正念思惟」。落實在日常生活當中，叫「如說修行」。起心動念，言語造作，與佛菩薩教誨完全相應，就叫如說修行。 Continue reading →