善財童子第一參，參妙峰山吉祥雲。
問法得憶念諸佛，智慧光明普見法，證入發心住境界。

善財在文殊座下，成 正覺之後，方求菩薩道，行菩薩行。何以然者，為覺道之後，方堪入纏，處纏無縛，始能為眾生說法解縛。若自有縛，能解彼縛，無有是處。若欲行菩薩行，先成正覺 。

此一位中，悲智齊足，具差別智，入俗接凡。即如善財，於妙峰山上，見吉祥雲比丘，得諸佛智慧光明門，即除世間，諸煩惱障，以成佛智慧光明故。如善財妙峰山上，信眼明淨，智光照耀，普觀境界，離一切障， 此是初發心住。

五十三參，開端三位，代表佛法僧三寶。「歷事煉心」是往下五十三參修學的總綱領，在一切人事物裡，去鍛煉真誠心、清淨心、平等心、正覺除心境迷真，心、慈悲心。於此三種住中，明得出纏，心自在故，總以十信心，自信一切三界分別無明，是根本不動智佛。於初發心住中，以自在決定解力，信眼清淨，智光照耀，普觀境界，離一切障，契會悟入，十住初心。以隨位進修中，安立五十個佛果次第，法門方便，皆不動智以為根本。此下 初發心住、治地住、修行住，明得十住中出纏心勝，是故善財初、二、三善知識，皆是比丘，明離纏解脫，表此三住位中行相故。

第一參吉祥雲寄發心住。對治一切世間的煩惱障，成就佛的智慧光明。第二參海雲寄治地住。除心境迷真，作十二緣生觀，令無障故。第三參善住寄修行住。除心境不明淨障，得菩薩無礙解脫門。能見一切眾生根器業行，死此生彼，悉皆明見。 Continue reading →