一、導論
萬法一體，牽一髮而動全身。一沙一世界，一葉一菩提。一性圓通一切性，一法遍含一切法。因此，一法通一切法通，一門通一切門通。一經通一切經通。八面觀察，見微知著，則能攻無不克，戰無不勝。

看經書或觀察一切人事物，不僅要了解個別法相，還要能同時明瞭，所有一切人事物的原理原則，及它們彼此相通之本體 (六根互用原理)。宮本武藏悟出此原理，以劍入禪，以禪証道，明心見性。返照世間，隨心所欲，應用無窮，戰無不勝，攻無不克。

練武功、修劍道，與修禪明心見性之法門，完全相同。都有無限深廣的層次。信堅深信，我們在金庸武俠小說中，所讀到的武功最高境界，不是虛構，而是可以煉成 (只是它跟見性成佛一樣希有難修)。 此文解說 宮本武藏的 “二天一流、萬里一空” 武功境界 及 “地、水、火、風、空” 五輪兵法；見山見水的五個境界；和金庸武俠小說裡的十個武功層次。法法相通，法法的原理相同。(也可解說 葉問 的 “詠春拳法” 與 李小龍 的 “雙截棍法” 及打乒乓球的最高境界。)

二、修証悟道的層次: 觀世音耳根圓通修証法門
信堅兩個月前，因Brian師兄之請，寫了一篇 “耳根圓通修証法門” ，解說以耳根修行証道的六個層次: 1. 初於聞中，入流亡所； 2. 所入既寂 ，動靜二相，了然不生； 3. 如是漸增 ，聞所聞盡 ，盡聞不住，覺所覺空； 4. 空覺極圓；空所空滅； 5. 生滅既滅，寂滅現前；6. 忽然超越 ，世出世間 ，十方圓明。讀者可到本園地，重新複習參看: “耳根圓通修証法門“。

此修行次第，有六種不同層次，亦可作為武功修証至最高境界的樣版、模式、範例 (paradigm)。信堅在此，舉出三個例子為証: 宮本武藏的 “五輪書”、修練武功的五大境界、金庸武俠小說中的武功十大境界。 Continue reading →