禪宗無門關 序言解說

佛語心為宗。無門為法門。既是無門。且作麼生透。豈不見道。從門入者。不是家珍。從緣得者。始終成壞。恁麼說話。大似無風起浪,好肉剜瘡。何況滯言句。覓解會。掉棒打月。隔靴爬痒。有甚交涉。

慧開紹定戊子夏。首眾于東嘉龍翔。因衲子請益。遂將古人公案。作敲門瓦子。隨機引導學者。竟爾抄錄。不覺成集。初不以前後敘列。共成四十八則。通曰無門關。若是箇漢不顧危亡。單刀直入。八臂那吒攔他不住。縱使西天四七。東土二三。只得望風乞命。設或躊躇。也似隔窗看馬騎。貶得眼來。早已蹉過。

【頌曰】大道無門 千差有路 透得此關 乾坤獨步
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佛語心為宗。無門為法門。
佛語心者,即心即佛。佛陀的言教,以真心為宗本,句句都是從清淨的心性中流露出來的。無門為法門者,達性本空,更無一法。性無有相,亦無有門。 [ “無” 門是如何進入 “空性 (無) ” 的法門,也是如何明心見性的法門] Continue reading

On The Fall of the Athenian Republic 從雅典共和國的衰落,論近代的民主制度

On The Fall of the Athenian Republic 論雅典共和國的衰落 by Alexander Tytler

一、前言: 此文因近日台灣九合一大選,有感而發。底下一篇文章, “從雅典共和國的衰落說起”,是針對當今的民主制度所下的結論。我們現在,似乎已走到民主制度的末路了。 (為便利中文讀者,信堅特將此文,改為中英對照)。

雅典是古代歷史記載中最早而又最重要的民主國家之一;「民主: 將統治權歸還於人民」,便是由雅典人在西元前508年發明以定義他們的政府制度的。

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Alexander Fraser Tytler (15 October 1747 – 5 January 1813) was a Scottish advocate, judge, writer and historian who served as Professor of Universal History, and Greek and Roman Antiquities, in the University of Edinburgh. He had this to say about the fall of the Athenian Republic some 2,000 years prior:
在美國宣佈獨立 (1776) 的十一年後 (1787),蘇格蘭的歷史教授,泰勒,以雅典共和國的衰落史為鑑,寫了如下的相當正確的預言。這預言說明了我們今天,已走到民主制度的末路。世界成住壞空,人事生住異滅,輪轉周而復始。 Continue reading