導論: 大乘及一乘佛經，對一真法界、諸法實相的解說，散布在諸經中，以種種不同言論、譬喻、隱喻解說，甚難抓住其整體、要點、重心。經書裡也常說，一真法界，沒有空間，也沒有時間，這到底是怎麼回事? 僧肇物不遷論裡的有名偈頌: 旋嵐偃岳而常靜，江河竟注而不流，野馬漂鼓而不動，日月經天而不周。華嚴經第十品的緣起甚深偈頌之一: 譬如河中水，湍流競奔逝，各各不相知，諸法亦如是。這些偈頌，闡述一真法界，諸法實相。如無人解說，真不容易懂得如來真實義。

此地首先解說，一真法界，諸法實相。套用數學術語，以基本定律及推論來解說。基本定律，是佛所證的一真法界實相，法爾如是，唯證乃知。對不信或還沒證悟的眾生，可以將它們看作是基本假設，有待求證。依此可推論到一乘佛經裡所描述的諸法實相。譬如物不遷、沒有時間、沒有空間、不動不靜、因果同時、凡所有相，皆是虛妄、三心不可得、是法住法位，世間相常住等等一真法界的描述。 Continue reading →